{"id":4680,"date":"2019-12-23T14:00:43","date_gmt":"2019-12-23T17:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/bencaodiaria.club\/?p=4680"},"modified":"2026-01-05T15:21:36","modified_gmt":"2026-01-05T18:21:36","slug":"evangelho-do-dia-lucas-191-101","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bencaodiaria.club\/it\/evangelho-do-dia-lucas-191-101\/","title":{"rendered":"Vangelo del giorno \u2013 Luca 19,1-10"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">\u201cGes\u00f9 entr\u00f2 a Gerico e, mentre la attraversava, vide un uomo di nome Zaccheo, capo dei pubblicani, che era ricco.\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Cercava di vedere chi fosse Ges\u00f9, ma non ci riusciva a causa della folla, essendo di bassa statura.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Allora corse avanti e si arrampic\u00f2 su un sicomoro per vederlo, perch\u00e9 stava per passare da quelle parti.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">E quando Ges\u00f9 giunse in quel luogo, alz\u00f2 gli occhi e lo vide e gli disse: \u00abZaccheo, scendi subito, perch\u00e9 oggi devo fermarmi a casa tua\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">E si affrett\u00f2 a scendere e lo accolse con gioia.<br \/>\nE quando videro ci\u00f2, tutti mormorarono, dicendo che era andato a farsi ospite da un peccatore.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Allora Zaccheo si alz\u00f2 e disse al Signore: \u00abSignore, ecco, io do la met\u00e0 dei miei beni ai poveri e, se ho frodato qualcuno, gli restituir\u00f2 quattro volte tanto\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Ges\u00f9 gli disse: \u00abOggi la salvezza \u00e8 entrata in questa casa, perch\u00e9 anche costui \u00e8 figlio di Abramo\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Il Figlio dell&#039;uomo \u00e8 venuto a cercare e a salvare ci\u00f2 che era perduto.<\/span><\/strong><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">\u201c<\/span><\/strong><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Luca 19:1-10<\/span><\/strong><\/p>\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"resourcetext\">\n<div class=\"c02583 passage\">\n<div class=\"c021895 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02419 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02332 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<h2 style=\"text-align: center;\">L&#039;importanza del vangelo del giorno<\/h2>\n<p>Come cristiani diamo un grande valore alla Parola di Dio. \u00c8 mediante la fede nella Parola di Dio che siamo salvati (Rm 10,17). La Parola di Dio diventa allora la nostra guida di vita in ogni circostanza, sia nel lavoro, nella vita sociale o anche nell&#039;ambito familiare. La nostra aspirazione dovrebbe essere quella di vivere secondo la Parola di Dio.<\/p>\n<p data-start=\"0\" data-end=\"529\">Luca 19,1-10 \u00e8 uno dei racconti pi\u00f9 suggestivi e cinematografici dell&#039;intero Vangelo. \u00c8 la storia di Zaccheo, il piccolo uomo che si arrampica su un albero per vedere Ges\u00f9 e finisce per scoprire che, in realt\u00e0, Ges\u00f9 lo aveva gi\u00e0 visto molto tempo prima. Il testo \u00e8 breve, ma incredibilmente denso: parla di peccato, vergogna, esclusione sociale, desiderio spirituale, grazia scandalosa, pentimento con frutti concreti e, alla fine, della frase che riassume il cuore della missione di Cristo: <strong data-start=\"462\" data-end=\"529\">\u201cIl Figlio dell&#039;uomo \u00e8 venuto a cercare e a salvare ci\u00f2 che era perduto.\u201d<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"531\" data-end=\"810\">La storia di Zaccheo \u00e8 cos\u00ec famosa che rischiamo di trattarla come una &quot;favola per bambini&quot; (l&#039;omino sull&#039;albero), quando in realt\u00e0 \u00e8 una delle scene teologicamente pi\u00f9 significative del Nuovo Testamento. Analizziamola con attenzione, perch\u00e9 ogni dettaglio \u00e8 intenzionale.<\/p>\n<hr data-start=\"812\" data-end=\"815\" \/>\n<h2 data-start=\"817\" data-end=\"880\">1) Contesto: Ges\u00f9 \u00e8 in cammino verso la croce e passa per Gerico.<\/h2>\n<blockquote data-start=\"882\" data-end=\"950\">\n<p data-start=\"884\" data-end=\"950\">\u201cGes\u00f9 entr\u00f2 a Gerico e stava attraversando la citt\u00e0.\u201d (Luca 19,1)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"952\" data-end=\"1246\">Gerico non \u00e8 una citt\u00e0 qualunque. Si trova su un&#039;importante via di comunicazione per chi si reca a Gerusalemme. E Luca crea una tensione crescente: Ges\u00f9 sta andando a Gerusalemme, dove verr\u00e0 rifiutato, soffrir\u00e0 e morir\u00e0, ma lungo il cammino continua a salvare persone con precisione chirurgica.<\/p>\n<p data-start=\"1248\" data-end=\"1485\">In altre parole, il testo non \u00e8 un &quot;simpatico intermezzo&quot; prima della crocifissione. Fa parte della missione centrale: Ges\u00f9 va alla croce, ma mentre cammina, mostra cosa significa la croce: <strong data-start=\"1424\" data-end=\"1485\">Dio che entra nella vita di persone considerate irrecuperabili.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"1487\" data-end=\"1723\">Gerico era nota anche per essere una citt\u00e0 prospera, con commerci e circolazione di denaro. Ed \u00e8 proprio in questo contesto che appare un personaggio che rappresenta il lato pi\u00f9 brutto del denaro: <strong data-start=\"1684\" data-end=\"1723\">il capo degli esattori delle tasse.<\/strong><\/p>\n<hr data-start=\"1725\" data-end=\"1728\" \/>\n<h2 data-start=\"1730\" data-end=\"1778\">2) Chi \u00e8 Zaccheo? E perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec odiato?<\/h2>\n<blockquote data-start=\"1780\" data-end=\"1855\">\n<p data-start=\"1782\" data-end=\"1855\">\u201cOra, l\u00e0 c&#039;era un uomo ricco di nome Zaccheo, che era capo dei pubblicani.\u201d (Luca 19:2)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"1857\" data-end=\"1971\">La parola &quot;pubblicano&quot; significa esattore delle tasse, ma nell&#039;immaginario ebraico di quel tempo aveva un significato ben pi\u00f9 ampio.<\/p>\n<p data-start=\"1973\" data-end=\"2171\">Gli esattori delle tasse erano ebrei che lavoravano per l&#039;Impero Romano. Riscuotevano le tasse direttamente dalla popolazione e spesso chiedevano pi\u00f9 del dovuto, trattenendo la differenza per s\u00e9. Questo li rendeva:<\/p>\n<ul data-start=\"2173\" data-end=\"2333\">\n<li data-start=\"2173\" data-end=\"2228\">\n<p data-start=\"2175\" data-end=\"2228\">collaboratori di un sistema di oppressione straniero<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"2229\" data-end=\"2259\">\n<p data-start=\"2231\" data-end=\"2259\">sospettato di disonest\u00e0<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"2260\" data-end=\"2307\">\n<p data-start=\"2262\" data-end=\"2307\">impuro (a causa del contatto costante con i gentili)<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"2308\" data-end=\"2333\">\n<p data-start=\"2310\" data-end=\"2333\">disprezzato socialmente<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"2335\" data-end=\"2478\">Se volete immaginare i sentimenti della gente nei confronti di un esattore delle tasse, pensate a un misto di: traditore + sfruttatore + corrotto + abuso di potere.<\/p>\n<p data-start=\"2480\" data-end=\"2657\">E Luca non si limita a dire che Zaccheo era un esattore delle tasse. Dice che era... <strong data-start=\"2545\" data-end=\"2554\">capo<\/strong> degli esattori delle tasse. Ci\u00f2 significa che era al vertice del sistema. E, per finire: era <strong data-start=\"2648\" data-end=\"2656\">ricco<\/strong>.<\/p>\n<p data-start=\"2659\" data-end=\"2734\">Il testo grida gi\u00e0 a gran voce: &quot;Questo tizio \u00e8 il cattivo nelle storie di molte persone&quot;.\u201c<\/p>\n<p data-start=\"2736\" data-end=\"2791\">Ma poi arriva un dettaglio inaspettato: Zaccheo ha un desiderio.<\/p>\n<hr data-start=\"2793\" data-end=\"2796\" \/>\n<h2 data-start=\"2798\" data-end=\"2846\">3) Il desiderio che cambia tutto: vuole vedere Ges\u00f9.<\/h2>\n<blockquote data-start=\"2848\" data-end=\"2895\">\n<p data-start=\"2850\" data-end=\"2895\">\u201c&quot;Zaccheo voleva vedere chi fosse Ges\u00f9.&quot; (Luca 19:3)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"2897\" data-end=\"3088\">Questa frase \u00e8 semplice, ma estremamente importante. Luca avrebbe potuto dire: &quot;Zaccheo aveva sentito parlare di Ges\u00f9&quot;. Invece dice: &quot;Voleva vedere chi fosse Ges\u00f9&quot;. \u00c8 un desiderio personale, un movimento interiore.<\/p>\n<p data-start=\"3090\" data-end=\"3108\">Cosa rivela tutto ci\u00f2?<\/p>\n<ul data-start=\"3110\" data-end=\"3282\">\n<li data-start=\"3110\" data-end=\"3144\">\n<p data-start=\"3112\" data-end=\"3144\">Zaccheo era curioso, s\u00ec.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"3145\" data-end=\"3196\">\n<p data-start=\"3147\" data-end=\"3196\">Ma \u00e8 probabile che anche lui avesse un vuoto interiore.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"3197\" data-end=\"3282\">\n<p data-start=\"3199\" data-end=\"3282\">Forse un disagio morale, forse un senso di colpa, forse la stanchezza nei confronti del proprio stile di vita.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"3284\" data-end=\"3354\">\u00c8 come se qualcosa dentro di lui gli dicesse: &quot;Devo vedere quest&#039;uomo&quot;.\u201c<\/p>\n<p data-start=\"3356\" data-end=\"3505\">Ed \u00e8 una cosa molto umana: a volte una persona \u00e8 piena di soldi, potere, prestigio... ma non \u00e8 in pace. E quando sente parlare di Ges\u00f9, qualcosa si risveglia.<\/p>\n<p data-start=\"3507\" data-end=\"3529\">Ma c&#039;\u00e8 un problema:<\/p>\n<blockquote data-start=\"3531\" data-end=\"3619\">\n<p data-start=\"3533\" data-end=\"3619\">\u201cMa a causa della folla non pot\u00e9, perch\u00e9 era di bassa statura.\u201d (Luca 19:3)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"3621\" data-end=\"3668\">Ecco il dettaglio pi\u00f9 famoso: era basso.<\/p>\n<p data-start=\"3670\" data-end=\"4036\">Ma attenzione: Luca potrebbe semplicemente descriverlo fisicamente, ma lo sta anche usando come metafora. Zaccheo \u00e8 un uomo &quot;piccolo&quot; agli occhi del popolo in termini morali. \u00c8 socialmente piccolo, non per mancanza di denaro, ma per mancanza di onore. \u00c8 qualcuno che, pur essendo &quot;al vertice&quot; della gerarchia finanziaria, \u00e8 &quot;al di sotto&quot; nella dignit\u00e0 pubblica.<\/p>\n<p data-start=\"4038\" data-end=\"4117\">E non riesce a vedere Ges\u00f9 perch\u00e9 la folla glielo ostruisce. Anche questo \u00e8 simbolico:<\/p>\n<p data-start=\"4119\" data-end=\"4202\">A volte, la barriera pi\u00f9 grande tra qualcuno e Ges\u00f9 \u00e8... <strong data-start=\"4169\" data-end=\"4201\">la folla religiosa stessa<\/strong>.<\/p>\n<hr data-start=\"4204\" data-end=\"4207\" \/>\n<h2 data-start=\"4209\" data-end=\"4269\">4) Il gesto quasi umiliante: corre e si arrampica su un albero.<\/h2>\n<blockquote data-start=\"4271\" data-end=\"4376\">\n<p data-start=\"4273\" data-end=\"4376\">\u201cAllora corse avanti e si arrampic\u00f2 su un sicomoro per vederlo, perch\u00e9 Ges\u00f9 stava per passare di l\u00ec.\u201d (Luca 19,4)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"4378\" data-end=\"4551\">Questa scena \u00e8 incredibile. Un uomo ricco e potente, il capo degli esattori delle tasse... che corre per la strada e si arrampica su un albero. Per un adulto rispettabile in quella cultura, era una cosa vergognosa.<\/p>\n<p data-start=\"4553\" data-end=\"4573\">Ma a Zaccheo non importa.<\/p>\n<p data-start=\"4575\" data-end=\"4640\">Il suo desiderio di Ges\u00f9 \u00e8 pi\u00f9 forte della necessit\u00e0 di salvare le apparenze.<\/p>\n<p data-start=\"4642\" data-end=\"4763\">E c&#039;\u00e8 un dettaglio meraviglioso: <strong data-start=\"4672\" data-end=\"4712\">Sceglie una posizione strategica.<\/strong> Corre avanti, anticipa il percorso, sale e aspetta.<\/p>\n<p data-start=\"4765\" data-end=\"4872\">In altre parole, non \u00e8 solo &quot;curioso&quot;, ma agisce con determinazione. Zaccheo fa il possibile con quello che ha.<\/p>\n<p data-start=\"4874\" data-end=\"5055\">E questa \u00e8 una lezione spirituale importantissima: molte persone vogliono trovare Ges\u00f9, ma vogliono che Ges\u00f9 arrivi a modo loro. Zaccheo agisce. Si impegna. Rischia di sembrare ridicolo.<\/p>\n<p data-start=\"5057\" data-end=\"5147\">La fede, prima di diventare confessione, spesso inizia come un movimento: &quot;Ho bisogno di vederlo&quot;.\u201c<\/p>\n<hr data-start=\"5149\" data-end=\"5152\" \/>\n<h2 data-start=\"5154\" data-end=\"5219\">5) Lo sguardo trasformativo: Ges\u00f9 si ferma e chiama Zaccheo per nome.<\/h2>\n<blockquote data-start=\"5221\" data-end=\"5353\">\n<p data-start=\"5223\" data-end=\"5353\">\u201cQuando Ges\u00f9 giunse in quel luogo, alz\u00f2 gli occhi e gli disse: \u2018Zaccheo, scendi subito, perch\u00e9 oggi devo fermarmi a casa tua\u2019\u201d (Luca 19,5).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"5355\" data-end=\"5481\">Questo \u00e8 il punto di svolta. Fino a quel momento, Zaccheo aveva cercato di vedere Ges\u00f9. Ora, Ges\u00f9 mostra che stava gi\u00e0 guardando Zaccheo.<\/p>\n<p data-start=\"5483\" data-end=\"5575\">Ges\u00f9 si ferma.<br data-start=\"5494\" data-end=\"5497\" \/>Ges\u00f9 alza lo sguardo.<br data-start=\"5518\" data-end=\"5521\" \/>Ges\u00f9 chiama per nome.<br data-start=\"5543\" data-end=\"5546\" \/>Ges\u00f9 si autoinvita in casa.<\/p>\n<p data-start=\"5577\" data-end=\"5613\">Questo \u00e8 oltraggioso sotto diversi punti di vista.<\/p>\n<h3 data-start=\"5615\" data-end=\"5643\">a) Ges\u00f9 chiama per nome<\/h3>\n<p data-start=\"5645\" data-end=\"5743\">Come faceva Ges\u00f9 a conoscere il suo nome? Il testo non lo spiega. Ma Luca vuole farci percepire la potenza di questo fatto:<\/p>\n<p data-start=\"5745\" data-end=\"5887\">Zaccheo pensava di essere nascosto in un albero, come un osservatore anonimo. Ma Ges\u00f9 lo chiama come per dirgli: &quot;So chi sei. Ti vedo&quot;.\u201c<\/p>\n<p data-start=\"5889\" data-end=\"6035\">Questo \u00e8 il Vangelo: noi pensiamo che Dio non ci veda, o che veda solo il peggio, o che veda solo da lontano. Ma Ges\u00f9 vede e chiama.<\/p>\n<h3 data-start=\"6037\" data-end=\"6072\">b) Ges\u00f9 si auto-invita in casa<\/h3>\n<p data-start=\"6074\" data-end=\"6286\">Nella cultura mediorientale, mangiare con qualcuno ed entrare in casa di qualcuno significava intimit\u00e0 e accettazione. Era molto pi\u00f9 di una semplice visita di cortesia. Era un messaggio pubblico: &quot;Sono in comunione con questa persona&quot;.\u201c<\/p>\n<p data-start=\"6288\" data-end=\"6358\">E Ges\u00f9 sceglie di fare questo con un uomo che l&#039;intera citt\u00e0 disprezza.<\/p>\n<h3 data-start=\"6360\" data-end=\"6373\">c) \u201cOggi\u201d<\/h3>\n<p data-start=\"6375\" data-end=\"6455\">La parola &quot;oggi&quot; \u00e8 molto importante nel Vangelo di Luca. Compare in momenti cruciali:<\/p>\n<ul data-start=\"6457\" data-end=\"6596\">\n<li data-start=\"6457\" data-end=\"6486\">\n<p data-start=\"6459\" data-end=\"6486\">\u201c&quot;Oggi \u00e8 nato il Salvatore.&quot;\u201d<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"6487\" data-end=\"6524\">\n<p data-start=\"6489\" data-end=\"6524\">\u201cOggi si \u00e8 adempiuta questa Scrittura\u201d.\u201d<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"6525\" data-end=\"6562\">\n<p data-start=\"6527\" data-end=\"6562\">\u201c&quot;Oggi sarai con me in paradiso.&quot;\u201d<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"6563\" data-end=\"6596\">\n<p data-start=\"6565\" data-end=\"6596\">\u201c&quot;Vorrei restare a casa tua oggi.&quot;\u201d<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"6598\" data-end=\"6680\">\u201cOggi \u00e8 il momento della grazia. Non domani. Non quando avrai sistemato tutto. \u00c8 oggi.<\/p>\n<hr data-start=\"6682\" data-end=\"6685\" \/>\n<h2 data-start=\"6687\" data-end=\"6743\">6) La reazione immediata di Zaccheo: gioia e prontezza<\/h2>\n<blockquote data-start=\"6745\" data-end=\"6812\">\n<p data-start=\"6747\" data-end=\"6812\">\u201cAllora egli scese in fretta e lo accolse con gioia.\u201d (Luca 19,6)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"6814\" data-end=\"6937\">Questa gioia \u00e8 segno che sta accadendo qualcosa di profondo. Zaccheo non affonda con paura o vergogna. Affonda con gioia.<\/p>\n<p data-start=\"6939\" data-end=\"7064\">Questo \u00e8 davvero straordinario: l&#039;uomo che portava con s\u00e9 un passato di emarginazione sociale trova accettazione in Ges\u00f9 e risponde con gioia.<\/p>\n<p data-start=\"7066\" data-end=\"7188\">La gioia \u00e8 sintomo di un vero incontro con Dio. Non \u00e8 una gioia superficiale; \u00e8 la gioia di chi si \u00e8 sentito visto e accolto.<\/p>\n<p data-start=\"7190\" data-end=\"7221\">Ma la folla non lo trova bello.<\/p>\n<hr data-start=\"7223\" data-end=\"7226\" \/>\n<h2 data-start=\"7228\" data-end=\"7299\">7) Il processo pubblico: \u201cAnd\u00f2 a stare a casa di un peccatore\u201d<\/h2>\n<blockquote data-start=\"7301\" data-end=\"7404\">\n<p data-start=\"7303\" data-end=\"7404\">\u201cTutta la folla, vedendo ci\u00f2, cominci\u00f2 a mormorare: \u2018\u00c8 andato a casa di un peccatore\u2019\u201d (Luca 19:7).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"7406\" data-end=\"7456\">Ecco lo scontro tra due concezioni di santit\u00e0:<\/p>\n<ul data-start=\"7458\" data-end=\"7606\">\n<li data-start=\"7458\" data-end=\"7535\">\n<p data-start=\"7460\" data-end=\"7535\">La santit\u00e0 della moltitudine: <strong data-start=\"7485\" data-end=\"7533\">Separazione dal peccatore affinch\u00e9 non venga contaminato.<\/strong><\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"7536\" data-end=\"7606\">\n<p data-start=\"7538\" data-end=\"7606\">La santit\u00e0 di Ges\u00f9: <strong data-start=\"7560\" data-end=\"7606\">Avvicinarsi al peccatore per trasformarlo.<\/strong><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"7608\" data-end=\"7763\">La gente chiama Zaccheo &quot;peccatore&quot; non in senso generico (come lo sono tutti i peccatori), ma come un&#039;etichetta precisa: &quot;\u00c8 un certo tipo di persona&quot;. Una categoria. Una causa persa.<\/p>\n<p data-start=\"7765\" data-end=\"7817\">E non mettono in discussione Zaccheo; mettono in discussione Ges\u00f9.<\/p>\n<p data-start=\"7819\" data-end=\"8051\">Questo accade ancora oggi: quando Ges\u00f9 si avvicina a persone che &quot;non si conformano agli schemi religiosi&quot;, molti pensano che stia chiudendo un occhio. Ma Ges\u00f9 non chiude un occhio. Offre la grazia, e la vera grazia produce trasformazione.<\/p>\n<hr data-start=\"8053\" data-end=\"8056\" \/>\n<h2 data-start=\"8058\" data-end=\"8127\">8) Il pentimento che porta frutto: la restituzione e la generosit\u00e0 radicale<\/h2>\n<blockquote data-start=\"8129\" data-end=\"8302\">\n<p data-start=\"8131\" data-end=\"8302\">\u201cMa Zaccheo si alz\u00f2 e disse al Signore: \u2018Signore, ecco, io do subito la met\u00e0 dei miei beni ai poveri e, se ho frodato qualcuno, gli restituir\u00f2 il quadruplo\u2019\u201d (Luca 19:8).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"8304\" data-end=\"8380\">Questo versetto \u00e8 oro puro. Perch\u00e9 mostra cosa sia il vero pentimento.<\/p>\n<p data-start=\"8382\" data-end=\"8492\">Zaccheo non dice: &quot;Scusate&quot;.\u201c<br data-start=\"8412\" data-end=\"8415\" \/>Non dice: &quot;Sono fatto cos\u00ec&quot;.\u201c<br data-start=\"8449\" data-end=\"8452\" \/>Non dice: &quot;Dio conosce il mio cuore&quot;.\u201c<\/p>\n<p data-start=\"8494\" data-end=\"8518\">Sta intraprendendo azioni concrete.<\/p>\n<h3 data-start=\"8520\" data-end=\"8544\">a) Met\u00e0 ai poveri<\/h3>\n<p data-start=\"8546\" data-end=\"8684\">\u00c8 un gesto radicale. In una cultura in cui la ricchezza era sinonimo di sicurezza e status sociale, donare met\u00e0 del proprio patrimonio rappresenta una rottura con l&#039;idolo del denaro.<\/p>\n<p data-start=\"8686\" data-end=\"8750\">Non sta comprando il perdono. Sta reagendo all&#039;incontro.<\/p>\n<h3 data-start=\"8752\" data-end=\"8783\">b) Restituzione quattro volte<\/h3>\n<p data-start=\"8785\" data-end=\"8933\">Secondo l&#039;Antico Testamento, nei casi di furto, la restituzione poteva coinvolgere pi\u00f9 parti, a seconda della situazione. Quattro volte indica un impegno serio.<\/p>\n<p data-start=\"8935\" data-end=\"8981\">Zaccheo sta dicendo: &quot;Riparer\u00f2 il danno&quot;.\u201c<\/p>\n<p data-start=\"8983\" data-end=\"9112\">E questo \u00e8 meraviglioso perch\u00e9 dimostra che la salvezza non \u00e8 solo un&#039;emozione spirituale; tocca anche l&#039;economia, l&#039;etica, la giustizia sociale e la riparazione.<\/p>\n<hr data-start=\"9114\" data-end=\"9117\" \/>\n<h2 data-start=\"9119\" data-end=\"9186\">9) L&#039;ultima dichiarazione di Ges\u00f9: salvezza, appartenenza e missione<\/h2>\n<blockquote data-start=\"9188\" data-end=\"9364\">\n<p data-start=\"9190\" data-end=\"9364\">\u201cGes\u00f9 gli disse: \u2018Oggi la salvezza \u00e8 entrata in questa casa, perch\u00e9 anche costui \u00e8 figlio di Abramo. Il Figlio dell&#039;uomo infatti \u00e8 venuto a cercare e a salvare ci\u00f2 che era perduto\u2019. (Luca 19:9-10)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"9366\" data-end=\"9404\">Qui Ges\u00f9 interpreta l&#039;evento.<\/p>\n<h3 data-start=\"9406\" data-end=\"9445\">a) &quot;Oggi la salvezza \u00e8 giunta in questa casa&quot;\u201c<\/h3>\n<p data-start=\"9447\" data-end=\"9677\">La salvezza non \u00e8 un fatto individuale; permea l&#039;intera famiglia. La trasformazione di Zaccheo avrebbe cambiato la vita di chi gli stava intorno: familiari, servi, vicini, i poveri che avrebbero ricevuto generosit\u00e0 e coloro che avevano subito un torto che sarebbero stati riabilitati.<\/p>\n<h3 data-start=\"9679\" data-end=\"9716\">b) &quot;Anche lui \u00e8 figlio di Abramo&quot;\u201c<\/h3>\n<p data-start=\"9718\" data-end=\"9764\">Questo rappresenta un colpo diretto ai pregiudizi della gente.<\/p>\n<p data-start=\"9766\" data-end=\"9885\">Trattarono Zaccheo come se avesse perso il diritto di appartenere alla stirpe. Ges\u00f9 dice: \u201cAnche lui \u00e8 figlio di Abramo\u201d.\u201d<\/p>\n<p data-start=\"9887\" data-end=\"10025\">In altre parole, egli appartiene al popolo di Dio, non perch\u00e9 sia moralmente perfetto, ma perch\u00e9 la grazia lo ha raggiunto e il pentimento ha portato frutto.<\/p>\n<h3 data-start=\"10027\" data-end=\"10074\">c) &quot;Ricercare e salvare ci\u00f2 che \u00e8 andato perduto&quot;\u201c<\/h3>\n<p data-start=\"10076\" data-end=\"10105\">Questo \u00e8 il riassunto del Vangelo.<\/p>\n<p data-start=\"10107\" data-end=\"10218\">Ges\u00f9 non \u00e8 venuto semplicemente per insegnare la morale.<br data-start=\"10148\" data-end=\"10151\" \/>Non \u00e8 venuto solo per riformare la religione.<br data-start=\"10190\" data-end=\"10193\" \/>\u00c8 venuto a cercare i perduti.<\/p>\n<p data-start=\"10220\" data-end=\"10252\">E Zaccheo \u00e8 il ritratto dei perduti:<\/p>\n<ul data-start=\"10254\" data-end=\"10397\">\n<li data-start=\"10254\" data-end=\"10273\">\n<p data-start=\"10256\" data-end=\"10273\">ricco, ma vuoto<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"10274\" data-end=\"10302\">\n<p data-start=\"10276\" data-end=\"10302\">potente, ma disprezzato<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"10303\" data-end=\"10342\">\n<p data-start=\"10305\" data-end=\"10342\">Protetti dal denaro, ma senza pace.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"10343\" data-end=\"10397\">\n<p data-start=\"10345\" data-end=\"10397\">Un nome noto in citt\u00e0, ma con un&#039;anima nascosta.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"10399\" data-end=\"10418\">E Ges\u00f9 lo trova.<\/p>\n<hr data-start=\"10420\" data-end=\"10423\" \/>\n<h2 data-start=\"10425\" data-end=\"10488\">10) Applicazioni per oggi: cosa ci pone Luca 19:1-10?<\/h2>\n<h3 data-start=\"10490\" data-end=\"10527\">1) Ges\u00f9 vede ci\u00f2 che nessuno vuole vedere.<\/h3>\n<p data-start=\"10529\" data-end=\"10626\">La folla voleva ignorare Zaccheo o usarlo come esempio di &quot;peccatore&quot;. Ges\u00f9 lo vede e lo chiama per nome.<\/p>\n<p data-start=\"10628\" data-end=\"10707\">Questa \u00e8 una speranza per chiunque si senta segnato, etichettato, escluso.<\/p>\n<h3 data-start=\"10709\" data-end=\"10767\">2) La grazia di Ges\u00f9 non \u00e8 &quot;permesso&quot;, \u00e8 trasformazione.<\/h3>\n<p data-start=\"10769\" data-end=\"10915\">Ges\u00f9 non va a casa di Zaccheo per giustificare la sua ingiustizia. Va per cambiargli il cuore. E ci riesce. E il segno \u00e8 la restituzione e la generosit\u00e0.<\/p>\n<p data-start=\"10917\" data-end=\"10966\">La grazia che non cambia nulla non \u00e8 grazia; \u00e8 anestesia.<\/p>\n<h3 data-start=\"10968\" data-end=\"11021\">3) Il vero pentimento porta frutti concreti.<\/h3>\n<p data-start=\"11023\" data-end=\"11081\">Zaccheo non fa bei discorsi. Cambia le sue azioni.<\/p>\n<p data-start=\"11083\" data-end=\"11100\">Il Vangelo tocca:<\/p>\n<ul data-start=\"11102\" data-end=\"11210\">\n<li data-start=\"11102\" data-end=\"11133\">\n<p data-start=\"11104\" data-end=\"11133\">Come gestisci il denaro?<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11134\" data-end=\"11161\">\n<p data-start=\"11136\" data-end=\"11161\">come tratti le persone<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11162\" data-end=\"11188\">\n<p data-start=\"11164\" data-end=\"11188\">Come si ripara un danno?<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11189\" data-end=\"11210\">\n<p data-start=\"11191\" data-end=\"11210\">come si usa l&#039;energia<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3 data-start=\"11212\" data-end=\"11282\">4) La folla continua a mormorare quando la grazia raggiunge le &quot;persone sbagliate&quot;.\u201c<\/h3>\n<p data-start=\"11284\" data-end=\"11361\">Ci sar\u00e0 sempre un tipo di religiosit\u00e0 che preferisce la punizione alla redenzione.<\/p>\n<p data-start=\"11363\" data-end=\"11400\">Ma Ges\u00f9 preferisce restaurare la persona.<\/p>\n<h3 data-start=\"11402\" data-end=\"11437\">5) \u201cOggi\u201d \u00e8 il tempo della salvezza.<\/h3>\n<p data-start=\"11439\" data-end=\"11552\">Ges\u00f9 non ha detto: &quot;Quando dimostrerai di essere cambiato, verr\u00f2 a casa tua&quot;.\u201c<br data-start=\"11507\" data-end=\"11510\" \/>\u00c8 andato per primo.<br data-start=\"11527\" data-end=\"11530\" \/>Il cambiamento \u00e8 arrivato in seguito.<\/p>\n<p data-start=\"11554\" data-end=\"11603\">Questo smantella la logica della performance spirituale.<\/p>\n<hr data-start=\"11605\" data-end=\"11608\" \/>\n<h2 data-start=\"11610\" data-end=\"11649\">Conclusione: l&#039;albero, il nome e la casa<\/h2>\n<p data-start=\"11651\" data-end=\"11706\">Luca 19:1-10 ci lascia con tre immagini indimenticabili:<\/p>\n<ul data-start=\"11708\" data-end=\"11880\">\n<li data-start=\"11708\" data-end=\"11765\">\n<p data-start=\"11710\" data-end=\"11765\"><strong data-start=\"11710\" data-end=\"11722\">L&#039;albero<\/strong>, dove un uomo cerca di vedere Ges\u00f9 da lontano.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11766\" data-end=\"11828\">\n<p data-start=\"11768\" data-end=\"11828\"><strong data-start=\"11768\" data-end=\"11778\">Il nome<\/strong>, quando Ges\u00f9 chiama e rivela di vedere dentro.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11829\" data-end=\"11880\">\n<p data-start=\"11831\" data-end=\"11880\"><strong data-start=\"11831\" data-end=\"11841\">La casa<\/strong>, ...dove interviene la salvezza e la vita cambia.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"11882\" data-end=\"11962\">Zaccheo sale al piano di sopra pensando di andare a guardare.<br data-start=\"11919\" data-end=\"11922\" \/>Scende al piano di sotto e scopre di essere stato scelto.<\/p>\n<p data-start=\"11964\" data-end=\"12086\">E questa \u00e8 la bellezza del Vangelo: pensiamo di essere alla ricerca di Dio... ma, in fondo, \u00e8 Dio che cerca noi.<\/p>\n<p data-start=\"12088\" data-end=\"12312\">E quando lo trova, non si limita a perdonare; lo restaura. Restituisce ci\u00f2 che \u00e8 loro di diritto. Spezza il potere del denaro. Insegna come riparare i danni. E trasforma un uomo odiato in un segno vivente che nessuno \u00e8 una causa persa.<\/p>\n<p data-start=\"12314\" data-end=\"12382\">Il Figlio dell&#039;uomo \u00e8 venuto a cercare e a salvare ci\u00f2 che era perduto.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Vorrei riceverne di nuovi <a href=\"https:\/\/bencaodiaria.club\/it\/bencao-diaria\/\">Benedizioni<\/a>?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Ogni giorno un bel testo della Parola di Dio per meditare e parlare con il Padre.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;E, tendo Jesus entrado em Jeric\u00f3, ia passando. 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