{"id":4051,"date":"2019-12-20T14:00:49","date_gmt":"2019-12-20T17:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/bencaodiaria.club\/?p=4051"},"modified":"2026-01-05T14:50:37","modified_gmt":"2026-01-05T17:50:37","slug":"evangelho-do-dia-24-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bencaodiaria.club\/es\/evangelho-do-dia-24-08\/","title":{"rendered":"Evangelio del d\u00eda \u2013 Mateo 17:22-27"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">\u201c&quot;Mientras ellos estaban en Galilea, Jes\u00fas les dijo: &#039;El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres;<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Y lo matar\u00e1n, pero al tercer d\u00eda resucitar\u00e1. Y se angustiaron mucho.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Y cuando llegaron a Cafarna\u00fam, los que recaudaban el impuesto del templo se acercaron a Pedro y le dijeron: \u00ab\u00bfAcaso tu maestro no paga el impuesto del templo?\u00bb<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">\u00c9l respondi\u00f3: \u00abS\u00ed\u00bb. Y al entrar en la casa, Jes\u00fas le habl\u00f3 primero, diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 te parece, Sim\u00f3n? \u00bfDe qui\u00e9nes cobran los reyes de la tierra impuestos o tributos? \u00bfDe sus propios hijos o de los ajenos?\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Pedro le dijo: \u00abDe extra\u00f1os\u00bb. Jes\u00fas le dijo: \u00abEntonces los ni\u00f1os son libres\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Pero, para no ofenderlos, vayan<\/span><\/strong><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Sal al mar, echa el anzuelo, coge el primer pez que pique, y cuando le hayas abierto la boca, encontrar\u00e1s un estatero; t\u00f3malo y d\u00e1melo por m\u00ed y por ti.<\/span><\/strong><span style=\"color: #000080;\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">\u201c<\/span><\/strong><\/span><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Mateo 17:22-27<\/span><\/strong><\/p>\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"resourcetext\">\n<div class=\"c02583 passage\">\n<div class=\"c021895 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02419 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02332 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<h2 style=\"text-align: center;\">La importancia del evangelio del d\u00eda<\/h2>\n<p>Como cristianos, le damos un gran valor a la Palabra de Dios. Es mediante la creencia en la Palabra de Dios que somos salvos (Rom 10:17). La Palabra de Dios se convierte entonces en nuestra gu\u00eda de vida en todas las circunstancias, ya sea en el \u00e1mbito laboral, en la vida social o incluso en el c\u00edrculo familiar. Nuestra aspiraci\u00f3n debe ser vivir seg\u00fan la Palabra de Dios.<\/p>\n<p data-start=\"0\" data-end=\"554\">Mateo 17:22-27 es un pasaje corto, pero lleno de significado. Re\u00fane dos cosas que, a primera vista, parecen bastante diferentes: <strong data-start=\"127\" data-end=\"182\">La segunda predicci\u00f3n de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/strong> (17:22-23) y una situaci\u00f3n s\u00faper pr\u00e1ctica sobre <strong data-start=\"229\" data-end=\"250\">impuesto del templo<\/strong> (17:24-27). Pero Mateo no lo hizo por casualidad. Quiere mostrar c\u00f3mo el coraz\u00f3n del discipulado es, al mismo tiempo, <strong data-start=\"370\" data-end=\"395\">cruz y vida cotidiana<\/strong>Jes\u00fas camina hacia el sufrimiento por amor y, en medio de \u00e9l, ense\u00f1a a sus seguidores a lidiar con la pol\u00edtica, el dinero y la conciencia de una manera madura y humilde.<\/p>\n<p data-start=\"556\" data-end=\"634\">Analicemos cada vers\u00edculo por separado y luego veamos ejemplos pr\u00e1cticos.<\/p>\n<hr data-start=\"636\" data-end=\"639\" \/>\n<h2 data-start=\"641\" data-end=\"711\">1) Mateo 17:22-23 \u2014 La segunda predicci\u00f3n de la Pasi\u00f3n: el impacto de la cruz<\/h2>\n<blockquote data-start=\"713\" data-end=\"921\">\n<p data-start=\"715\" data-end=\"921\">\u201cCuando estaban reunidos en Galilea, Jes\u00fas les dijo: \u2018El Hijo del Hombre ser\u00e1 entregado en manos de los hombres. Lo matar\u00e1n, y al tercer d\u00eda resucitar\u00e1\u2019. Entonces los disc\u00edpulos se llenaron de tristeza.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"923\" data-end=\"1221\">Mateo dice que esto sucedi\u00f3 en Galilea, es decir, <strong data-start=\"975\" data-end=\"999\">en el entorno familiar<\/strong> de los disc\u00edpulos. A\u00fan no es Jerusal\u00e9n. Jes\u00fas se siente como en casa con ellos, por as\u00ed decirlo. Esto hace que el anuncio sea m\u00e1s \u00edntimo: no habla en tono de serm\u00f3n, sino como alguien que prepara a sus amigos para un dolor inminente.<\/p>\n<h3 data-start=\"1223\" data-end=\"1259\">\u201c&quot;El Hijo del Hombre ser\u00e1 entregado&quot;\u201d<\/h3>\n<p data-start=\"1261\" data-end=\"1624\">El t\u00e9rmino \u201cHijo del Hombre\u201d (que Jes\u00fas usaba a menudo) tiene un peso enorme. Proviene de Daniel 7, donde el \u201cHijo del Hombre\u201d es una figura gloriosa que recibe dominio y un reino eterno. As\u00ed pues, cuando Jes\u00fas se llama a s\u00ed mismo as\u00ed, est\u00e1 diciendo: \u201cYo soy el Rey prometido\u201d. Pero aqu\u00ed asocia esta figura gloriosa con una frase inesperada: <strong data-start=\"1584\" data-end=\"1624\">\u201c&quot;Ser\u00e1 entregado en manos de los hombres.&quot;\u201d<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"1626\" data-end=\"1680\">Este &quot;ser entregado&quot; sugiere dos cosas al mismo tiempo:<\/p>\n<ul data-start=\"1682\" data-end=\"1816\">\n<li data-start=\"1682\" data-end=\"1741\">\n<p data-start=\"1684\" data-end=\"1741\"><strong data-start=\"1684\" data-end=\"1714\">Traici\u00f3n e injusticia humana<\/strong> (Alguien lo entregar\u00e1).<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"1742\" data-end=\"1816\">\n<p data-start=\"1744\" data-end=\"1816\"><strong data-start=\"1744\" data-end=\"1764\">soberan\u00eda divina<\/strong> (Esto no es casualidad; forma parte del plan de redenci\u00f3n).<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"1818\" data-end=\"1935\">Jes\u00fas no dice &quot;quiz\u00e1s&quot; ni &quot;qui\u00e9n sabe&quot;. Habla como alguien que conoce el camino: la cruz no es una derrota. Es una misi\u00f3n.<\/p>\n<h3 data-start=\"1937\" data-end=\"1993\">\u201c&quot;Lo matar\u00e1n, y al tercer d\u00eda resucitar\u00e1.&quot;\u201d<\/h3>\n<p data-start=\"1995\" data-end=\"2184\">Jes\u00fas habla de la muerte y la resurrecci\u00f3n como una secuencia inseparable. No se detiene en la tragedia; coloca la esperanza como parte del mensaje. Pero observemos la reacci\u00f3n de los disc\u00edpulos: <strong data-start=\"2171\" data-end=\"2184\">tristeza.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"2186\" data-end=\"2284\">Han o\u00eddo la parte de la muerte, pero la de la resurrecci\u00f3n todav\u00eda no les ha calado. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<p data-start=\"2286\" data-end=\"2471\">Por qu\u00e9 <strong data-start=\"2293\" data-end=\"2328\">la idea de un Mes\u00edas que muere<\/strong> Fue escandaloso. Esperaban un libertador pol\u00edtico, un rey victorioso, una toma del poder. Y Jes\u00fas dice: \u201cVencer\u00e9\u2026 muriendo\u201d.\u201d<\/p>\n<p data-start=\"2473\" data-end=\"2561\">Esta es la esencia del cristianismo: la victoria de Dios se logra mediante la rendici\u00f3n, no mediante la dominaci\u00f3n.<\/p>\n<h3 data-start=\"2563\" data-end=\"2592\">La tristeza de los disc\u00edpulos<\/h3>\n<p data-start=\"2594\" data-end=\"2688\">Esta tristeza es muy humana. Amaban a Jes\u00fas. El anuncio de su muerte los devast\u00f3.<\/p>\n<p data-start=\"2690\" data-end=\"2873\">Pero tambi\u00e9n revela algo: a\u00fan no comprend\u00edan que la cruz no era el final. Era como si se hubieran echado a llorar prematuramente, porque la idea de la resurrecci\u00f3n todav\u00eda les parec\u00eda abstracta, lejana.<\/p>\n<p data-start=\"2875\" data-end=\"3019\">Esto resuena profundamente en nuestras vidas. A veces, Jes\u00fas ya anuncia esperanza, pero nosotros solo podemos asimilar la parte dolorosa de la noticia.<\/p>\n<hr data-start=\"3021\" data-end=\"3024\" \/>\n<h2 data-start=\"3026\" data-end=\"3095\">2) Mateo 17:24 \u2014 El impuesto del templo: un gravamen muy espec\u00edfico<\/h2>\n<blockquote data-start=\"3097\" data-end=\"3247\">\n<p data-start=\"3099\" data-end=\"3247\">\u201cCuando llegaron a Cafarna\u00fam, los recaudadores del impuesto del templo se acercaron a Pedro y le preguntaron: \u2018\u00bfAcaso tu maestro no paga el impuesto del templo?\u2019\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"3249\" data-end=\"3359\">Cafarna\u00fam era una especie de &quot;base&quot; para Jes\u00fas en Galilea. Y all\u00ed se recaudaba un impuesto conocido como el impuesto del templo.<\/p>\n<h3 data-start=\"3361\" data-end=\"3388\">\u00bfCu\u00e1l era ese impuesto?<\/h3>\n<p data-start=\"3390\" data-end=\"3644\">Se trataba de una cuota anual (asociada a \u00c9xodo 30:13) destinada al mantenimiento del templo. Consist\u00eda en medio siclo por persona (adultos jud\u00edos) y funcionaba como una contribuci\u00f3n religiosa obligatoria; no era exactamente un impuesto romano, sino una tributaci\u00f3n vinculada al culto.<\/p>\n<p data-start=\"3646\" data-end=\"3795\">Lo que importa aqu\u00ed no es solo la tasa, sino lo que representa: <strong data-start=\"3708\" data-end=\"3744\">Identidad y lealtad religiosa.<\/strong> Quienes pagan demuestran su compromiso con la instituci\u00f3n.<\/p>\n<p data-start=\"3797\" data-end=\"4063\">Y la pregunta no es neutral. Tiene trampa: &quot;\u00bfAcaso tu amo no paga?&quot;. Es como si estuvieran poniendo a prueba a Jes\u00fas. Despu\u00e9s de todo, ya lo hab\u00edan acusado de relativizar las tradiciones, de enfrentarse a los l\u00edderes religiosos y de actuar &quot;fuera de lo com\u00fan&quot;. As\u00ed que provocan a Pedro.<\/p>\n<h3 data-start=\"4065\" data-end=\"4109\">\u00bfPor qu\u00e9 le preguntan a Pedro y no a Jes\u00fas?<\/h3>\n<p data-start=\"4111\" data-end=\"4132\">Probablemente porque:<\/p>\n<ul data-start=\"4134\" data-end=\"4284\">\n<li data-start=\"4134\" data-end=\"4175\">\n<p data-start=\"4136\" data-end=\"4175\">Pedro era el m\u00e1s impulsivo y hablador;<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"4176\" data-end=\"4214\">\n<p data-start=\"4178\" data-end=\"4214\">Quer\u00edan generar presi\u00f3n social;<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"4215\" data-end=\"4284\">\n<p data-start=\"4217\" data-end=\"4284\">Quer\u00edan hacer una declaraci\u00f3n p\u00fablica sin confrontar directamente a Jes\u00fas.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"4286\" data-end=\"4364\">Es una estrategia com\u00fan: <strong data-start=\"4310\" data-end=\"4364\">Presionar a un disc\u00edpulo para que comprometa al Maestro.<\/strong><\/p>\n<hr data-start=\"4366\" data-end=\"4369\" \/>\n<h2 data-start=\"4371\" data-end=\"4437\">3) Mateo 17:25-26 \u2014 Jes\u00fas redefine la l\u00f3gica: los ni\u00f1os son libres.<\/h2>\n<blockquote data-start=\"4439\" data-end=\"4720\">\n<p data-start=\"4441\" data-end=\"4720\">\u201cS\u00ed, paga\u2018, respondi\u00f3 \u00e9l. Al entrar en la casa, Jes\u00fas le habl\u00f3 primero y le pregunt\u00f3: \u2019\u00bfQu\u00e9 te parece, Sim\u00f3n? \u00bfDe qui\u00e9nes cobran los reyes de la tierra los impuestos y tributos: de sus propios hijos o de los ajenos?\u2018<br data-start=\"4634\" data-end=\"4637\" \/>\u2018\u2014De los dem\u00e1s \u2014respondi\u00f3 Peter.<br data-start=\"4669\" data-end=\"4672\" \/>Jes\u00fas dijo: &quot;Entonces los ni\u00f1os quedan exentos&quot;.\u2018<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"4722\" data-end=\"4962\">Aqu\u00ed es donde ocurre una de las cosas m\u00e1s impresionantes del texto: <strong data-start=\"4782\" data-end=\"4804\">Jes\u00fas se anticipa.<\/strong> Pedro no relata la conversaci\u00f3n; Jes\u00fas ya la conoce. Esto demuestra que Jes\u00fas no solo est\u00e1 respondiendo a un problema econ\u00f3mico, sino que est\u00e1 ense\u00f1ando algo m\u00e1s profundo.<\/p>\n<h3 data-start=\"4964\" data-end=\"5002\">La cuesti\u00f3n de los impuestos recaudados por los reyes.<\/h3>\n<p data-start=\"5004\" data-end=\"5035\">Jes\u00fas utiliza una analog\u00eda sencilla:<\/p>\n<ul data-start=\"5037\" data-end=\"5214\">\n<li data-start=\"5037\" data-end=\"5119\">\n<p data-start=\"5039\" data-end=\"5119\">Un rey recauda impuestos. <strong data-start=\"5061\" data-end=\"5078\">de extra\u00f1os<\/strong>, de los sujetos, no de sus propios hijos.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"5120\" data-end=\"5214\">\n<p data-start=\"5122\" data-end=\"5214\">El hijo del rey no paga impuestos para mantener la casa de su padre, porque ya pertenece a ella.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"5216\" data-end=\"5258\">Pedro responde correctamente: &quot;de los dem\u00e1s&quot;.\u201c<\/p>\n<p data-start=\"5260\" data-end=\"5317\">Entonces Jes\u00fas concluye: <strong data-start=\"5281\" data-end=\"5317\">\u201c&quot;As\u00ed que los ni\u00f1os est\u00e1n exentos.&quot;\u201d<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"5319\" data-end=\"5338\">Y aqu\u00ed viene la noticia bomba.<\/p>\n<p data-start=\"5340\" data-end=\"5414\">Si el impuesto es para el templo, y el templo es la casa de Dios\u2026 entonces \u00bfqui\u00e9n es Jes\u00fas?<\/p>\n<p data-start=\"5416\" data-end=\"5472\">Jes\u00fas est\u00e1 diciendo, indirectamente: <strong data-start=\"5451\" data-end=\"5472\">\u201c&quot;Yo soy el Hijo.&quot;\u201d<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"5474\" data-end=\"5599\">No es un jud\u00edo cualquiera que paga para mantener el templo. Es el mism\u00edsimo Hijo del due\u00f1o del templo. Por lo tanto, es libre.<\/p>\n<h3 data-start=\"5601\" data-end=\"5637\">\u00bfQu\u00e9 nos dice esto sobre la identidad?<\/h3>\n<p data-start=\"5639\" data-end=\"5666\">Este es un principio fundamental:<\/p>\n<ul data-start=\"5668\" data-end=\"5795\">\n<li data-start=\"5668\" data-end=\"5717\">\n<p data-start=\"5670\" data-end=\"5717\">Los disc\u00edpulos son llamados &quot;hijos&quot; en el Hijo.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"5718\" data-end=\"5795\">\n<p data-start=\"5720\" data-end=\"5795\">La relaci\u00f3n con Dios no es meramente una cuesti\u00f3n de obligaci\u00f3n religiosa, sino de pertenencia.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"5797\" data-end=\"5872\">En el Reino, no pagas para ser aceptado; obedeces porque ya has sido aceptado.<\/p>\n<hr data-start=\"5874\" data-end=\"5877\" \/>\n<h2 data-start=\"5879\" data-end=\"5965\">4) Mateo 17:27 \u2014 Aunque era gratis, Jes\u00fas pag\u00f3\u2026 por amor y para evitar causar tropiezo.<\/h2>\n<blockquote data-start=\"5967\" data-end=\"6180\">\n<p data-start=\"5969\" data-end=\"6180\">\u201cPero para no ofenderlos, ve al mar, echa el anzuelo y toma el primer pez que salga; al abrirle la boca encontrar\u00e1s una moneda. T\u00f3mala y d\u00e1sela para pagar mi impuesto y el tuyo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"6182\" data-end=\"6316\">Este verso es maravilloso. Re\u00fane, en una sola frase, <strong data-start=\"6238\" data-end=\"6251\">libertad<\/strong>, <strong data-start=\"6253\" data-end=\"6266\">humildad<\/strong>, <strong data-start=\"6268\" data-end=\"6279\">milagro<\/strong>, y <strong data-start=\"6283\" data-end=\"6315\">responsabilidad comunitaria<\/strong>.<\/p>\n<h3 data-start=\"6318\" data-end=\"6364\">\u201c&quot;Para que no los escandalicemos...&quot;\u201d<\/h3>\n<p data-start=\"6366\" data-end=\"6433\">Jes\u00fas declara: \u201cSoy libre, pero pagar\u00e9 para no causar ofensa\u201d.\u201d<\/p>\n<p data-start=\"6435\" data-end=\"6586\">Aqu\u00ed, &quot;escandalizar&quot; no significa &quot;ofender sensibilidades&quot;. Significa provocar un tropiezo, crear una barrera innecesaria, interponer un obst\u00e1culo que impida que alguien escuche la verdad.<\/p>\n<p data-start=\"6588\" data-end=\"6699\">Jes\u00fas no se rinde por miedo. Es una decisi\u00f3n consciente: <strong data-start=\"6662\" data-end=\"6699\">No uses tu libertad como arma.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"6701\" data-end=\"6794\">Esto es discipulado maduro: hay momentos en que tienes el derecho\u2026 pero lo renuncias por amor.<\/p>\n<h3 data-start=\"6796\" data-end=\"6830\">El milagro del pez con la moneda<\/h3>\n<p data-start=\"6832\" data-end=\"6993\">Entonces Jes\u00fas le dice a Pedro que vaya a pescar y busque una moneda en la boca del pez. Esta parte es tan espec\u00edfica que a muchos les resulta extra\u00f1a, pero revela al menos tres cosas:<\/p>\n<ol data-start=\"6995\" data-end=\"7319\">\n<li data-start=\"6995\" data-end=\"7088\">\n<p data-start=\"6998\" data-end=\"7088\"><strong data-start=\"6998\" data-end=\"7028\">Jes\u00fas es el Se\u00f1or de la creaci\u00f3n.<\/strong><br data-start=\"7028\" data-end=\"7031\" \/>Un pez, una moneda, el mar: todo est\u00e1 bajo su autoridad.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"7090\" data-end=\"7223\">\n<p data-start=\"7093\" data-end=\"7223\"><strong data-start=\"7093\" data-end=\"7109\">Jes\u00fas provee.<\/strong><br data-start=\"7109\" data-end=\"7112\" \/>No le dice a Peter que tome dinero de alguna fuente il\u00edcita o desesperada. \u00c9l provee de una manera extraordinaria.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"7225\" data-end=\"7319\">\n<p data-start=\"7228\" data-end=\"7319\"><strong data-start=\"7228\" data-end=\"7254\">Jes\u00fas ense\u00f1a a trav\u00e9s de la acci\u00f3n.<\/strong><br data-start=\"7254\" data-end=\"7257\" \/>El milagro no es un &quot;espect\u00e1culo&quot;. Es una lecci\u00f3n pr\u00e1ctica sobre la confianza.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p data-start=\"7321\" data-end=\"7397\">Y es maravilloso que el milagro sea suficiente para pagarlo. <strong data-start=\"7369\" data-end=\"7397\">\u201c&quot;Mis impuestos y los tuyos.&quot;\u201d<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"7399\" data-end=\"7503\">Jes\u00fas incluye a Pedro. No le dice: \u201cPaga tambi\u00e9n tu parte, t\u00fa fuiste quien dijo que yo pagar\u00eda\u201d. No. Los incluye a ambos.<\/p>\n<p data-start=\"7505\" data-end=\"7632\">Esto refleja el evangelio: Jes\u00fas no solo paga su parte, sino tambi\u00e9n la nuestra. La escena es casi una par\u00e1bola viviente de la gracia.<\/p>\n<hr data-start=\"7634\" data-end=\"7637\" \/>\n<h2 data-start=\"7639\" data-end=\"7718\">5) La conexi\u00f3n entre los dos bloques: el cruce y los impuestos no son cuestiones separadas.<\/h2>\n<p data-start=\"7720\" data-end=\"7854\">Ahora llega el punto crucial: \u00bfpor qu\u00e9 Mateo coloca la predicci\u00f3n de la muerte y la resurrecci\u00f3n (17:22-23) junto con la historia del impuesto (17:24-27)?<\/p>\n<p data-start=\"7856\" data-end=\"7903\">Porque ambos muestran el mismo patr\u00f3n que Jes\u00fas:<\/p>\n<ul data-start=\"7905\" data-end=\"8119\">\n<li data-start=\"7905\" data-end=\"7966\">\n<p data-start=\"7907\" data-end=\"7966\">\u00c9l es el Hijo glorioso\u2026 pero elige el camino del autosacrificio.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"7967\" data-end=\"8032\">\n<p data-start=\"7969\" data-end=\"8032\">Es libre\u2026 pero renuncia a su libertad para no provocar un esc\u00e1ndalo.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8033\" data-end=\"8072\">\n<p data-start=\"8035\" data-end=\"8072\">Tiene autoridad... pero se humilla.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8073\" data-end=\"8119\">\n<p data-start=\"8075\" data-end=\"8119\">Podr\u00eda imponer su poder... pero elige servir.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"8121\" data-end=\"8269\">La cruz es el mayor ejemplo de esto: Jes\u00fas, que es el Hijo, acepta ser entregado &quot;en manos de los hombres&quot;. Se somete a la injusticia para salvar a los injustos.<\/p>\n<p data-start=\"8271\" data-end=\"8383\">El impuesto del templo es una miniatura de la cruz: Jes\u00fas no necesita pagarlo, pero paga para construir puentes, no muros.<\/p>\n<hr data-start=\"8385\" data-end=\"8388\" \/>\n<h2 data-start=\"8390\" data-end=\"8425\">6) Aplicaciones pr\u00e1cticas para la actualidad<\/h2>\n<h3 data-start=\"8427\" data-end=\"8471\">a) No todos los derechos deben ejercerse.<\/h3>\n<p data-start=\"8473\" data-end=\"8602\">Existe un tipo de madurez que solo se alcanza cuando se comprende: <strong data-start=\"8536\" data-end=\"8602\">Puedes tener raz\u00f3n y aun as\u00ed elegir el camino de la paz.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"8604\" data-end=\"8646\">Esto no es cobard\u00eda. Esto es fuerza bajo control.<\/p>\n<ul data-start=\"8648\" data-end=\"8814\">\n<li data-start=\"8648\" data-end=\"8701\">\n<p data-start=\"8650\" data-end=\"8701\">\u00bfTienes derecho a responder con iron\u00eda? Quiz\u00e1s.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8702\" data-end=\"8739\">\n<p data-start=\"8704\" data-end=\"8739\">\u00bfTienes derecho a agredir a alguien? Tal vez.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8740\" data-end=\"8777\">\n<p data-start=\"8742\" data-end=\"8777\">\u00bfTienes derecho a se\u00f1alar un error? Tal vez.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8778\" data-end=\"8814\">\n<p data-start=\"8780\" data-end=\"8814\">\u00bfEl derecho a luchar por algo? Tal vez.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"8816\" data-end=\"8888\">Pero la pregunta que plantea Jes\u00fas es: <strong data-start=\"8851\" data-end=\"8888\">\u00bfSe consolidar\u00e1 o provocar\u00e1 un esc\u00e1ndalo?<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"8890\" data-end=\"8966\">La libertad cristiana no es una licencia para hacer cualquier cosa. Es la capacidad de soltar.<\/p>\n<h3 data-start=\"8968\" data-end=\"9040\">b) El evangelio no es una obligaci\u00f3n religiosa, es un sentimiento de pertenencia como hijo de Dios.<\/h3>\n<p data-start=\"9042\" data-end=\"9098\">Jes\u00fas ense\u00f1a que &quot;los ni\u00f1os son libres&quot;. Eso lo cambia todo.<\/p>\n<p data-start=\"9100\" data-end=\"9169\">Muchas personas experimentan la fe como una forma de pago: &quot;Hago esto para que Dios me acepte&quot;.\u201c<\/p>\n<p data-start=\"9171\" data-end=\"9201\">Pero la l\u00f3gica del Reino es diferente:<\/p>\n<ul data-start=\"9203\" data-end=\"9253\">\n<li data-start=\"9203\" data-end=\"9253\">\n<p data-start=\"9205\" data-end=\"9253\">Si eres aceptado en Cristo, entonces vivir\u00e1s como hijo de Dios.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"9255\" data-end=\"9301\">Esto genera obediencia por amor, no por miedo.<\/p>\n<h3 data-start=\"9303\" data-end=\"9347\">c) Cuidado con los esc\u00e1ndalos innecesarios<\/h3>\n<p data-start=\"9349\" data-end=\"9480\">Jes\u00fas paga &quot;para no causar esc\u00e1ndalo&quot;. Esto no significa vivir como reh\u00e9n de las opiniones ajenas, sino m\u00e1s bien evitar crear barreras innecesarias.<\/p>\n<p data-start=\"9482\" data-end=\"9582\">A veces convertimos problemas menores en campos de batalla y, en el proceso, perdemos gente.<\/p>\n<ul data-start=\"9584\" data-end=\"9684\">\n<li data-start=\"9584\" data-end=\"9604\">\n<p data-start=\"9586\" data-end=\"9604\">Pelea por estilo<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9605\" data-end=\"9631\">\n<p data-start=\"9607\" data-end=\"9631\">Una lucha por las preferencias<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9632\" data-end=\"9653\">\n<p data-start=\"9634\" data-end=\"9653\">Peleas por orgullo<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9654\" data-end=\"9684\">\n<p data-start=\"9656\" data-end=\"9684\">Pelear por &quot;Yo tengo raz\u00f3n&quot;\u201c<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"9686\" data-end=\"9762\">Jes\u00fas es veraz, pero tambi\u00e9n sabio. No participa en guerras innecesarias.<\/p>\n<h3 data-start=\"9764\" data-end=\"9850\">(d) Dios puede proveer de maneras inesperadas, pero esto no elimina la responsabilidad.<\/h3>\n<p data-start=\"9852\" data-end=\"9920\">El milagro del pez y la moneda es incre\u00edble, pero tenga en cuenta: Pedro tuvo que:<\/p>\n<ul data-start=\"9922\" data-end=\"10011\">\n<li data-start=\"9922\" data-end=\"9935\">\n<p data-start=\"9924\" data-end=\"9935\">ir al mar<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9936\" data-end=\"9954\">\n<p data-start=\"9938\" data-end=\"9954\">lanzar el anzuelo<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9955\" data-end=\"9972\">\n<p data-start=\"9957\" data-end=\"9972\">sacar el pescado<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9973\" data-end=\"9989\">\n<p data-start=\"9975\" data-end=\"9989\">abre la boca<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9990\" data-end=\"10011\">\n<p data-start=\"9992\" data-end=\"10011\">entregar el dinero<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"10013\" data-end=\"10088\">En otras palabras, existe provisi\u00f3n sobrenatural, pero tambi\u00e9n existe cooperaci\u00f3n humana.<\/p>\n<p data-start=\"10090\" data-end=\"10165\">Muchas personas rezan pidiendo provisi\u00f3n, pero no lanzan su anzuelo. Jes\u00fas le dice a Pedro que act\u00fae.<\/p>\n<h3 data-start=\"10167\" data-end=\"10217\">e) Jes\u00fas abarca \u201csu parte\u201d y \u201cnuestra parte\u201d.\u201d<\/h3>\n<p data-start=\"10219\" data-end=\"10304\">\u00c9l paga \u201cpor m\u00ed y por ti\u201d, dice Jes\u00fas. Este es un poderoso recordatorio emocional:<\/p>\n<p data-start=\"10306\" data-end=\"10416\">No llevas tu fe solo.<br data-start=\"10338\" data-end=\"10341\" \/>No pagas el precio de tu salvaci\u00f3n.<br data-start=\"10379\" data-end=\"10382\" \/>Uno no compra su lugar en la casa.<\/p>\n<p data-start=\"10418\" data-end=\"10429\">Jes\u00fas paga.<\/p>\n<hr data-start=\"10431\" data-end=\"10434\" \/>\n<h2 data-start=\"10436\" data-end=\"10524\">7) Una lectura espiritual profunda: Jes\u00fas, el verdadero templo y el verdadero impuesto.<\/h2>\n<p data-start=\"10526\" data-end=\"10726\">Aqu\u00ed reside una santa iron\u00eda. Jes\u00fas paga impuestos para sostener el templo\u2026 pero \u00c9l mismo es el verdadero templo (o, al menos, la culminaci\u00f3n de todo lo que el templo simboliza: la presencia de Dios entre el pueblo).<\/p>\n<p data-start=\"10728\" data-end=\"10770\">\u00c9l paga por una casa que apunta hacia \u00c9l.<\/p>\n<p data-start=\"10772\" data-end=\"10922\">Esto presagia lo que suceder\u00e1 m\u00e1s adelante: el templo, como centro del culto sacrificial, perder\u00eda su funci\u00f3n cuando se ofreciera el sacrificio perfecto.<\/p>\n<p data-start=\"10924\" data-end=\"10950\">Y ese sacrificio es Jes\u00fas.<\/p>\n<p data-start=\"10952\" data-end=\"11106\">El texto apunta a un mundo en el que la relaci\u00f3n con Dios no se basa en el dinero, los impuestos o el mantenimiento de edificios, sino en la obra consumada del Hijo.<\/p>\n<hr data-start=\"11108\" data-end=\"11111\" \/>\n<h2 data-start=\"11113\" data-end=\"11171\">8) Conclusi\u00f3n: El Hijo que se entrega y el Hijo que paga<\/h2>\n<p data-start=\"11173\" data-end=\"11248\">Mateo 17:22-27 nos muestra a un Jes\u00fas profundamente consciente de qui\u00e9n es \u00c9l:<\/p>\n<ul data-start=\"11250\" data-end=\"11378\">\n<li data-start=\"11250\" data-end=\"11286\">\n<p data-start=\"11252\" data-end=\"11286\">\u00c9l es el glorioso Hijo del Hombre.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11287\" data-end=\"11326\">\n<p data-start=\"11289\" data-end=\"11326\">\u00c9l es el Hijo libre en la casa del Padre.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11327\" data-end=\"11378\">\n<p data-start=\"11329\" data-end=\"11378\">\u00c9l es el Se\u00f1or del mar, de los peces y de las monedas.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"11380\" data-end=\"11394\">Y aun as\u00ed:<\/p>\n<ul data-start=\"11396\" data-end=\"11476\">\n<li data-start=\"11396\" data-end=\"11418\">\n<p data-start=\"11398\" data-end=\"11418\">Ser\u00e1 entregado.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11419\" data-end=\"11438\">\n<p data-start=\"11421\" data-end=\"11438\">Lo matar\u00e1n.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11439\" data-end=\"11476\">\n<p data-start=\"11441\" data-end=\"11476\">Pagar\u00e1 para evitar provocar un esc\u00e1ndalo.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"11478\" data-end=\"11561\">Este es el coraz\u00f3n del evangelio: <strong data-start=\"11509\" data-end=\"11561\">Dios Todopoderoso que elige la humildad para salvar.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"11563\" data-end=\"11609\">Y el discipulado consiste en aprender ese mismo camino:<\/p>\n<ul data-start=\"11611\" data-end=\"11828\">\n<li data-start=\"11611\" data-end=\"11673\">\n<p data-start=\"11613\" data-end=\"11673\">Caminar con valent\u00eda hacia la obediencia (incluso cuando duele).<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11674\" data-end=\"11709\">\n<p data-start=\"11676\" data-end=\"11709\">Renunciar a los derechos por amor.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11710\" data-end=\"11763\">\n<p data-start=\"11712\" data-end=\"11763\">Vive como un hijo, no como un funcionario religioso.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11764\" data-end=\"11828\">\n<p data-start=\"11766\" data-end=\"11828\">Conf\u00eda en que el Padre provee, a veces de las maneras m\u00e1s inesperadas.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"11830\" data-end=\"11970\">En definitiva, este texto nos llama a una fe que a\u00fana profundidad y pr\u00e1ctica: la cruz en el centro y la humildad en las peque\u00f1as decisiones de la vida cotidiana.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>me gustaria recibir nuevo <a href=\"https:\/\/bencaodiaria.club\/es\/bencao-diaria\/\">Bendiciones<\/a>?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Cada d\u00eda un hermoso texto de la palabra de Dios para que medites y hables con el Padre.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Ora, achando-se eles na Galil\u00e9ia, disse-lhes Jesus: O Filho do homem ser\u00e1 entregue nas m\u00e3os dos homens; 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