{"id":4682,"date":"2019-12-25T14:00:16","date_gmt":"2019-12-25T17:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/bencaodiaria.club\/?p=4682"},"modified":"2026-01-06T11:34:13","modified_gmt":"2026-01-06T14:34:13","slug":"evangelho-do-dia-lucas-1415-241","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bencaodiaria.club\/de\/evangelho-do-dia-lucas-1415-241\/","title":{"rendered":"Evangelho do Dia \u2013 Lucas 14:15-24"},"content":{"rendered":"

\u201cE, ouvindo isto, um dos que estavam com ele \u00e0 mesa, disse-lhe: Bem-aventurado o que comer p\u00e3o no reino de Deus.<\/span><\/strong><\/p>\n

Er aber sagte zu ihm: \u201eEin Mann veranstaltete ein gro\u00dfes Festmahl und lud viele ein. Und als die Zeit f\u00fcr das Festmahl gekommen war, schickte er seinen Diener zu den Eingeladenen und sagte ihnen: \u201aKommt, denn alles ist bereit.\u2018\u201c.<\/span><\/strong><\/p>\n

E todos \u00e0 uma come\u00e7aram a escusar-se. Disse-lhe o primeiro: Comprei um campo, e importa ir v\u00ea-lo; rogo-te que me hajas por escusado.<\/span><\/strong><\/p>\n

E outro disse: Comprei cinco juntas de bois, e vou experiment\u00e1-los; rogo-te que me hajas por escusado. E outro disse: Casei, e portanto n\u00e3o posso ir.<\/span><\/strong><\/p>\n

Und der Knecht kehrte zur\u00fcck und berichtete dies seinem Herrn. Da wurde der Hausherr zornig und sprach zu seinem Knecht: <\/span><\/strong><\/p>\n

Geht schnell hinaus auf die Stra\u00dfen und Gassen der Stadt und bringt die Armen, die Kr\u00fcppel, die Lahmen und die Blinden herein.<\/span><\/strong><\/p>\n

E disse o servo: Senhor, feito est\u00e1 como mandaste; e ainda h\u00e1 lugar.
\nE disse o senhor ao servo: Sai pelos caminhos e valados, e for\u00e7a-os a entrar, para que a minha casa se encha.<\/span><\/strong><\/p>\n

Porque eu vos digo que nenhum daqueles homens que foram convidados provar\u00e1 a minha ceia<\/span><\/strong>\u201c<\/span><\/strong>.<\/span><\/strong><\/p>\n

Lucas 14:15-24<\/span><\/strong><\/p>\n

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Die Bedeutung des Tagesevangeliums<\/h2>\n

Als Christen legen wir gro\u00dfen Wert auf Gottes Wort. Durch den Glauben an das Wort Gottes werden wir gerettet (R\u00f6m 10,17). Das Wort Gottes wird dann zu unserem Leitfaden f\u00fcr das Leben in allen Lebenslagen, sei es im Beruf, im gesellschaftlichen Leben oder sogar im Familienkreis. Unser Ziel sollte es sein, nach dem Wort Gottes zu leben.<\/p>\n

Die Einladung, die alles ver\u00e4ndert: wenn Gott den Tisch bereitet und wir Ausreden erfinden.<\/h2>\n

Es gibt Passagen im Evangelium, die wie eine nette Geschichte \u00fcber ein Abendessen wirken \u2026 bis wir erkennen, dass Jesus weder von Essen noch von gew\u00f6hnlichen G\u00e4sten spricht. Er spricht vom Reich Gottes. Er spricht von der Erl\u00f6sung. Er spricht vom menschlichen Herzen \u2013 und von den Ausreden, die wir erfinden, um der Liebe nicht zu begegnen.<\/p>\n

Das Tagesevangelium erz\u00e4hlt ein Gleichnis von einem gro\u00dfen Festmahl. Ein Mann bereitet alles vor, l\u00e4dt gro\u00dfz\u00fcgig ein und schickt, als alles bereit ist, seinen Diener aus, um die G\u00e4ste zu rufen. Doch einer nach dem anderen sagt ab. Und das Schmerzliche daran ist genau das: Sie sagen nicht aus Mangel an edlen Gr\u00fcnden ab. Sie sagen aus banalen, \u201cnormalen\u201d, allt\u00e4glichen Gr\u00fcnden ab: Felder, Ochsen, Heirat, Arbeit, Verpflichtungen.<\/p>\n

Anders gesagt, sie sagen nicht \u201cIch hasse dich\u201d oder \u201cIch will nicht an deinem Festmahl teilnehmen\u201d. Sie sagen: \u201cIch w\u00fcrde gern \u2026 aber ich kann nicht.\u201d Das sind h\u00f6fliche Ausreden. Ablehnungen, die wie Rechtfertigungen wirken. Und genau darin liegt die Trag\u00f6die: Viele Menschen verpassen das Reich Gottes nicht, weil sie Gott hassen, sondern weil sie zu besch\u00e4ftigt sind.<\/strong><\/p>\n

Jesus erz\u00e4hlt dieses Gleichnis w\u00e4hrend eines Essens, in einer Atmosph\u00e4re, in der dar\u00fcber diskutiert wird, wer einen Platz im Himmelreich haben wird. Und er antwortet mit einer Geschichte, die jede Anma\u00dfung widerlegt: Gott l\u00e4dt ein, aber die Einladung kann abgelehnt werden.<\/strong> Und wenn jemand abgelehnt wird, sagt Gott das Fest nicht ab. Gott \u00f6ffnet anderen die T\u00fcr. Der Tisch bleibt nicht leer.<\/p>\n

Dies ist eine der st\u00e4rksten und wichtigsten Botschaften des Evangeliums: Gott bettelt nicht um Aufmerksamkeit. Gott bietet Leben an. Und wenn wir es nicht wollen, beruft er eben diejenigen, die er will.<\/p>\n

1) Das Festmahl: ein Symbol f\u00fcr einen Gott, der an Liebe nicht spart.<\/h3>\n

Bevor wir auf die Ablehnungen eingehen, ist es wichtig, die Priorit\u00e4ten zu kl\u00e4ren: Das Festmahl ist bereit.<\/strong><\/p>\n

In der Bibel ist das Festmahl ein Bild f\u00fcr das Reich Gottes, f\u00fcr die vollkommene Gemeinschaft, f\u00fcr die Freude der Erl\u00f6sung. Es ist das Bild eines Gottes, der nicht nur Kr\u00fcmel anbietet. Er deckt einen reich gedeckten Tisch. Er m\u00f6chte, dass die Menschen daran teilnehmen. Er m\u00f6chte feiern, einander begegnen und Freude erleben.<\/p>\n

Dies offenbart eine Wahrheit, die wir f\u00fcr uns behalten sollten: Gott ruft die Menschen nicht zu einem traurigen Leben.<\/strong> Gott ruft uns zur F\u00fclle. Er ruft uns zum Fest des Sinns.<\/p>\n

Viele Menschen verstehen Glauben als Last, Regel, Verbot, Pflicht. Doch Jesus spricht von einem Festmahl. Das bedeutet, Gottes Plan ist ein Leben in F\u00fclle. Religion ohne Freude verliert den Geschmack des Evangeliums. Und das Reich Gottes ist genau der Ort, wo das Leben seinen wahren Geschmack findet.<\/p>\n

Gott l\u00e4dt nicht aus Bequemlichkeit ein. Er l\u00e4dt ein, weil er liebt und weil er alle einbeziehen m\u00f6chte.<\/p>\n

2) Der Moment des Rufes: wenn das Reich Gottes an die T\u00fcr klopft<\/h3>\n

Der entscheidende Moment des Gleichnisses ist der, als der Diener hinausgeht und verk\u00fcndet: \u201cAlles ist bereit.\u201d Dieser Satz ist wesentlich. Das Festmahl wird nicht organisiert, nicht geplant, es ist nicht \u201cfast fertig\u201d. Es ist fertig.<\/p>\n

Dies kann als Jesu gro\u00dfe Verk\u00fcndigung verstanden werden: Das K\u00f6nigreich ist angekommen.<\/strong> Gott ist nicht fern. Gott ist nicht \u201cbesch\u00e4ftigt\u201d. Gott ist gekommen, um dir zu begegnen. Erl\u00f6sung ist kein vages Versprechen f\u00fcr eine ungewisse Zukunft: Sie ist eine Realit\u00e4t, die an die T\u00fcr der Gegenwart klopft.<\/p>\n

Und hier liegt eine sehr wichtige spirituelle Dynamik: Gott deckt nicht nur den Tisch. Er bereitet auch Flamme<\/strong>.<\/p>\n

Gottes Ruf ereignet sich nicht nur in au\u00dfergew\u00f6hnlichen Momenten. Er ereignet sich mitten im Leben.<\/p>\n