{"id":4051,"date":"2019-12-20T14:00:49","date_gmt":"2019-12-20T17:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/bencaodiaria.club\/?p=4051"},"modified":"2026-01-05T14:50:37","modified_gmt":"2026-01-05T17:50:37","slug":"evangelho-do-dia-24-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bencaodiaria.club\/de\/evangelho-do-dia-24-08\/","title":{"rendered":"Evangelium des Tages \u2013 Matth\u00e4us 17,22-27"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">\u201cAls sie nun in Galil\u00e4a waren, sagte Jesus zu ihnen: \u201aDer Menschensohn wird in die H\u00e4nde von Menschen ausgeliefert werden.\u2018\u201c;<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Und sie werden ihn t\u00f6ten, und am dritten Tag wird er auferstehen. Und sie waren sehr best\u00fcrzt.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Und als sie in Kapernaum ankamen, kamen die Tempelsteuereintreiber zu Petrus und fragten: \u201eZahlt euer Lehrer denn keine Tempelsteuer?\u201c<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Er sagte: \u201eJa.\u201c Und als er ins Haus ging, sprach Jesus zuerst zu ihm und sagte: \u201eWas meinst du, Simon? Von wem erheben die K\u00f6nige der Erde Steuern oder Abgaben? Von ihren eigenen Kindern oder von Fremden?\u201c<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Petrus sagte zu ihm: \u201eVon Fremden.\u201c Jesus sagte zu ihm: \u201eDann sind die Kinder frei.\u201c.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Aber damit wir sie nicht beleidigen, geht<\/span><\/strong><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Geh hinaus aufs Meer, wirf deinen Haken aus, nimm den ersten Fisch, der hochkommt, und wenn du sein Maul \u00f6ffnest, wirst du einen Fester finden; nimm ihn und gib ihn mir und dir.<\/span><\/strong><span style=\"color: #000080;\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">\u201c<\/span><\/strong><\/span><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">.<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, sans-serif;\">Matth\u00e4us 17:22-27<\/span><\/strong><\/p>\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"resourcetext\">\n<div class=\"c02583 passage\">\n<div class=\"c021895 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02419 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02332 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<div class=\"c02120 passage\">\n<h2 style=\"text-align: center;\">Die Bedeutung des Tagesevangeliums<\/h2>\n<p>Als Christen legen wir gro\u00dfen Wert auf Gottes Wort. Durch den Glauben an das Wort Gottes werden wir gerettet (R\u00f6m 10,17). Das Wort Gottes wird dann zu unserem Leitfaden f\u00fcr das Leben in allen Lebenslagen, sei es im Beruf, im gesellschaftlichen Leben oder sogar im Familienkreis. Unser Ziel sollte es sein, nach dem Wort Gottes zu leben.<\/p>\n<p data-start=\"0\" data-end=\"554\">Matth\u00e4us 17,22\u201327 ist eine kurze Passage, aber voller Bedeutungsebenen. Sie vereint zwei Dinge, die auf den ersten Blick recht unterschiedlich erscheinen: <strong data-start=\"127\" data-end=\"182\">die zweite Vorhersage von Jesu Tod und Auferstehung<\/strong> (17:22-23) und eine super praktische Situation \u00fcber <strong data-start=\"229\" data-end=\"250\">Tempelsteuer<\/strong> (17,24-27). Matth\u00e4us hat dies aber nicht zuf\u00e4llig so zusammengestellt. Er will zeigen, dass das Herzst\u00fcck der J\u00fcngerschaft gleichzeitig \u2026, <strong data-start=\"370\" data-end=\"395\">Kreuz und Alltag<\/strong>Jesus geht aus Liebe auf das Leiden zu und lehrt seine Anh\u00e4nger inmitten dieses Leidens, mit Politik, Geld und Gewissen auf reife und dem\u00fctige Weise umzugehen.<\/p>\n<p data-start=\"556\" data-end=\"634\">Lasst uns den Text Vers f\u00fcr Vers analysieren und dann ganz praktische Anwendungen daraus ableiten.<\/p>\n<hr data-start=\"636\" data-end=\"639\" \/>\n<h2 data-start=\"641\" data-end=\"711\">1) Matth\u00e4us 17,22-23 \u2013 Die zweite Vorhersage der Passion: der Schock des Kreuzes<\/h2>\n<blockquote data-start=\"713\" data-end=\"921\">\n<p data-start=\"715\" data-end=\"921\">\u201cAls sie in Galil\u00e4a versammelt waren, sagte Jesus zu ihnen: \u2018Der Menschensohn wird in die H\u00e4nde von Menschen ausgeliefert werden. Sie werden ihn t\u00f6ten, und am dritten Tag wird er auferstehen.\u2019 Da wurden die J\u00fcnger sehr traurig.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"923\" data-end=\"1221\">Matth\u00e4us berichtet, dass dies in Galil\u00e4a geschah, das hei\u00dft, <strong data-start=\"975\" data-end=\"999\">im famili\u00e4ren Umfeld<\/strong> von den J\u00fcngern. Es ist noch nicht Jerusalem. Jesus ist sozusagen \u201cbei ihnen zu Hause\u201d. Das macht die Verk\u00fcndigung pers\u00f6nlicher: Er spricht nicht belehrend, sondern eher so, als w\u00fcrde er seine Freunde auf bevorstehenden Schmerz vorbereiten.<\/p>\n<h3 data-start=\"1223\" data-end=\"1259\">\u201c&quot;Der Menschensohn wird ausgeliefert werden.&quot;\u201d<\/h3>\n<p data-start=\"1261\" data-end=\"1624\">Der Begriff \u201cMenschensohn\u201d (den Jesus oft verwendete) hat enormes Gewicht. Er stammt aus Daniel 7, wo der \u201cMenschensohn\u201d eine glorreiche Gestalt ist, der Herrschaft und ein ewiges K\u00f6nigreich zuteilwerden. Wenn Jesus sich also so nennt, sagt er: \u201cIch bin der verhei\u00dfene K\u00f6nig.\u201d Doch hier verbindet er diese glorreiche Gestalt mit einer unerwarteten Formulierung: <strong data-start=\"1584\" data-end=\"1624\">\u201cEs wird in die H\u00e4nde von Menschen ausgeliefert werden.\u201d<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"1626\" data-end=\"1680\">Dieses \u201cZugestelltwerden\u201d deutet auf zwei Dinge gleichzeitig hin:<\/p>\n<ul data-start=\"1682\" data-end=\"1816\">\n<li data-start=\"1682\" data-end=\"1741\">\n<p data-start=\"1684\" data-end=\"1741\"><strong data-start=\"1684\" data-end=\"1714\">Verrat und menschliche Ungerechtigkeit<\/strong> (Jemand wird es ausliefern).<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"1742\" data-end=\"1816\">\n<p data-start=\"1744\" data-end=\"1816\"><strong data-start=\"1744\" data-end=\"1764\">G\u00f6ttliche Souver\u00e4nit\u00e4t<\/strong> (Das ist kein Zufall; es ist Teil des Erl\u00f6sungsplans.).<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"1818\" data-end=\"1935\">Jesus sagt nicht \u201cvielleicht\u201d oder \u201cwer wei\u00df\u201d. Er spricht als jemand, der den Weg kennt: Das Kreuz ist keine Niederlage. Es ist eine Mission.<\/p>\n<h3 data-start=\"1937\" data-end=\"1993\">\u201cSie werden ihn t\u00f6ten, und am dritten Tag wird er auferstehen.\u201d<\/h3>\n<p data-start=\"1995\" data-end=\"2184\">Jesus spricht von Tod und Auferstehung als einer untrennbaren Abfolge. Er verweilt nicht bei der Trag\u00f6die; er stellt die Hoffnung in den Mittelpunkt seiner Botschaft. Doch beachte die Reaktion der J\u00fcnger: <strong data-start=\"2171\" data-end=\"2184\">Traurigkeit.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"2186\" data-end=\"2284\">Sie haben den Teil \u00fcber den Tod geh\u00f6rt, aber der Teil \u00fcber die Auferstehung ist ihnen noch nicht klar geworden. Warum?<\/p>\n<p data-start=\"2286\" data-end=\"2471\">Warum <strong data-start=\"2293\" data-end=\"2328\">die Idee eines Messias, der stirbt<\/strong> Es war skandal\u00f6s. Sie erwarteten einen politischen Befreier, einen siegreichen K\u00f6nig, einen Machtgriff. Und Jesus sagt: \u201cIch werde siegen \u2026 indem ich sterbe.\u201d<\/p>\n<p data-start=\"2473\" data-end=\"2561\">Das ist der Kern des Christentums: Gottes Sieg kommt durch Hingabe, nicht durch Herrschaft.<\/p>\n<h3 data-start=\"2563\" data-end=\"2592\">Die Traurigkeit der J\u00fcnger<\/h3>\n<p data-start=\"2594\" data-end=\"2688\">Diese Trauer ist zutiefst menschlich. Sie liebten Jesus. Die Nachricht von seinem Tod hat sie zutiefst ersch\u00fcttert.<\/p>\n<p data-start=\"2690\" data-end=\"2873\">Doch es offenbart auch etwas: Sie verstanden noch immer nicht, dass das Kreuz nicht das Ende war. Es ist, als trauerten sie verfr\u00fcht, weil ihnen die Vorstellung der Auferstehung noch abstrakt und fern erschien.<\/p>\n<p data-start=\"2875\" data-end=\"3019\">Das ber\u00fchrt uns zutiefst. Manchmal verk\u00fcndet Jesus bereits Hoffnung, aber wir k\u00f6nnen nur den schmerzhaften Teil der Botschaft aufnehmen.<\/p>\n<hr data-start=\"3021\" data-end=\"3024\" \/>\n<h2 data-start=\"3026\" data-end=\"3095\">2) Matth\u00e4us 17,24 \u2013 Die Tempelsteuer: eine ganz bestimmte Abgabe<\/h2>\n<blockquote data-start=\"3097\" data-end=\"3247\">\n<p data-start=\"3099\" data-end=\"3247\">\u201cAls sie in Kapernaum ankamen, kamen die Tempelsteuereintreiber zu Petrus und fragten: \u2018Zahlt euer Lehrer die Tempelsteuer nicht?\u2019\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"3249\" data-end=\"3359\">Kapernaum war eine Art \u201cBasis\u201d f\u00fcr Jesus in Galil\u00e4a. Und dort gab es eine Abgabe, die als Tempelsteuer bekannt war.<\/p>\n<h3 data-start=\"3361\" data-end=\"3388\">Wie hoch war diese Steuer?<\/h3>\n<p data-start=\"3390\" data-end=\"3644\">Es handelte sich um eine j\u00e4hrliche Geb\u00fchr (in Verbindung mit Exodus 30,13), die f\u00fcr den Unterhalt des Tempels bestimmt war. Sie betrug einen halben Schekel pro Person (j\u00fcdische Erwachsene) und fungierte als obligatorischer religi\u00f6ser Beitrag \u2013 keine r\u00f6mische Steuer im eigentlichen Sinne, sondern eine mit dem Gottesdienst verbundene Abgabe.<\/p>\n<p data-start=\"3646\" data-end=\"3795\">Entscheidend ist hier nicht nur der Zinssatz, sondern das, was er repr\u00e4sentiert: <strong data-start=\"3708\" data-end=\"3744\">Religi\u00f6se Identit\u00e4t und Loyalit\u00e4t.<\/strong> Wer zahlt, beweist damit seine Verbundenheit mit der Institution.<\/p>\n<p data-start=\"3797\" data-end=\"4063\">Und die Frage ist nicht neutral. Sie hat einen Haken: \u201cZahlt dein Herr denn nicht?\u201d Es ist, als wollten sie Jesus auf die Probe stellen. Schlie\u00dflich war er bereits beschuldigt worden, Traditionen zu relativieren, religi\u00f6se F\u00fchrer zu konfrontieren und \u201cau\u00dferhalb der Norm\u201d zu handeln. Also stacheln sie Petrus an.<\/p>\n<h3 data-start=\"4065\" data-end=\"4109\">Warum fragen sie Petrus und nicht Jesus?<\/h3>\n<p data-start=\"4111\" data-end=\"4132\">Vermutlich, weil:<\/p>\n<ul data-start=\"4134\" data-end=\"4284\">\n<li data-start=\"4134\" data-end=\"4175\">\n<p data-start=\"4136\" data-end=\"4175\">Pedro war der impulsivste und gespr\u00e4chigste;<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"4176\" data-end=\"4214\">\n<p data-start=\"4178\" data-end=\"4214\">Sie wollten sozialen Druck erzeugen;<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"4215\" data-end=\"4284\">\n<p data-start=\"4217\" data-end=\"4284\">Sie wollten eine \u00f6ffentliche Erkl\u00e4rung abgeben, ohne Jesus direkt zu konfrontieren.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"4286\" data-end=\"4364\">Das ist eine g\u00e4ngige Strategie: <strong data-start=\"4310\" data-end=\"4364\">Einen Sch\u00fcler unter Druck setzen, den Meister zu kompromittieren.<\/strong><\/p>\n<hr data-start=\"4366\" data-end=\"4369\" \/>\n<h2 data-start=\"4371\" data-end=\"4437\">3) Matth\u00e4us 17,25-26 \u2014 Jesus definiert Logik neu: Kinder sind frei.<\/h2>\n<blockquote data-start=\"4439\" data-end=\"4720\">\n<p data-start=\"4441\" data-end=\"4720\">\u201c\u2018Ja, zahl\u2019, antwortete er. Als er ins Haus kam, sprach Jesus ihn zuerst an und fragte: \u2018Was meinst du, Simon? Von wem erheben die K\u00f6nige der Erde Steuern und Abgaben \u2013 von ihren eigenen Kindern oder von Fremden?\u2019\u201c<br data-start=\"4634\" data-end=\"4637\" \/>\u2018Von den anderen\u2019, antwortete Peter.<br data-start=\"4669\" data-end=\"4672\" \/>Jesus sagte: \u2018Dann sind die Kinder ausgenommen.\u2019<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"4722\" data-end=\"4962\">Hier geschieht eines der beeindruckendsten Dinge im Text: <strong data-start=\"4782\" data-end=\"4804\">Jesus erwartet es.<\/strong> Petrus erz\u00e4hlt das Gespr\u00e4ch nicht weiter; Jesus kennt es bereits. Das zeigt, dass Jesus nicht nur auf ein finanzielles Problem eingeht, sondern etwas Tieferes lehrt.<\/p>\n<h3 data-start=\"4964\" data-end=\"5002\">Die Frage nach den von K\u00f6nigen erhobenen Steuern.<\/h3>\n<p data-start=\"5004\" data-end=\"5035\">Jesus verwendet eine einfache Analogie:<\/p>\n<ul data-start=\"5037\" data-end=\"5214\">\n<li data-start=\"5037\" data-end=\"5119\">\n<p data-start=\"5039\" data-end=\"5119\">Ein K\u00f6nig erhebt Steuern. <strong data-start=\"5061\" data-end=\"5078\">von Fremden<\/strong>, der Untertanen, nicht ihrer eigenen Kinder.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"5120\" data-end=\"5214\">\n<p data-start=\"5122\" data-end=\"5214\">Der K\u00f6nigssohn zahlt keine Steuern zur Unterst\u00fctzung des v\u00e4terlichen Haushalts, da er bereits selbst zum Haushalt geh\u00f6rt.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"5216\" data-end=\"5258\">Pedro antwortet richtig: \u201cvon den anderen\u201d.\u201d<\/p>\n<p data-start=\"5260\" data-end=\"5317\">Dann schlie\u00dft Jesus: <strong data-start=\"5281\" data-end=\"5317\">\u201cDie Kinder sind also ausgenommen.\u201d<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"5319\" data-end=\"5338\">Und jetzt kommt die Bombe.<\/p>\n<p data-start=\"5340\" data-end=\"5414\">Wenn die Steuer f\u00fcr den Tempel bestimmt ist und der Tempel das Haus Gottes ist\u2026 wer ist dann Jesus?<\/p>\n<p data-start=\"5416\" data-end=\"5472\">Jesus sagt indirekt: <strong data-start=\"5451\" data-end=\"5472\">\u201c&quot;Ich bin der Sohn.&quot;\u201d<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"5474\" data-end=\"5599\">Er ist nicht nur ein gew\u00f6hnlicher Jude, der f\u00fcr den Unterhalt des Tempels zahlt. Er ist der Sohn des Tempelbesitzers. Deshalb ist er frei.<\/p>\n<h3 data-start=\"5601\" data-end=\"5637\">Was sagt das \u00fcber Identit\u00e4t aus?<\/h3>\n<p data-start=\"5639\" data-end=\"5666\">Das ist ein grundlegendes Prinzip:<\/p>\n<ul data-start=\"5668\" data-end=\"5795\">\n<li data-start=\"5668\" data-end=\"5717\">\n<p data-start=\"5670\" data-end=\"5717\">Die J\u00fcnger werden im Sohn \u201cKinder\u201d genannt.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"5718\" data-end=\"5795\">\n<p data-start=\"5720\" data-end=\"5795\">Die Beziehung zu Gott ist nicht blo\u00df eine Beziehung religi\u00f6ser Verpflichtung, sondern eine Beziehung der Zugeh\u00f6rigkeit.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"5797\" data-end=\"5872\">Im K\u00f6nigreich muss man nicht daf\u00fcr bezahlen, akzeptiert zu werden; man gehorcht, weil man bereits akzeptiert wurde.<\/p>\n<hr data-start=\"5874\" data-end=\"5877\" \/>\n<h2 data-start=\"5879\" data-end=\"5965\">4) Matth\u00e4us 17,27 \u2014 Obwohl er frei war, bezahlte Jesus\u2026 aus Liebe und um keinen Ansto\u00df zu geben.<\/h2>\n<blockquote data-start=\"5967\" data-end=\"6180\">\n<p data-start=\"5969\" data-end=\"6180\">\u201cDamit wir sie aber nicht ver\u00e4rgern, geht zum Meer, werft eine Angel aus und nehmt den ersten Fisch, der anbei\u00dft; wenn ihr sein Maul \u00f6ffnet, werdet ihr eine M\u00fcnze finden. Nehmt sie und gebt sie ihnen als meine und eure Steuer.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-start=\"6182\" data-end=\"6316\">Dieser Vers ist wunderbar. Er vereint in einem einzigen Satz Folgendes:, <strong data-start=\"6238\" data-end=\"6251\">Freiheit<\/strong>, <strong data-start=\"6253\" data-end=\"6266\">Demut<\/strong>, <strong data-start=\"6268\" data-end=\"6279\">Wunder<\/strong>, Und <strong data-start=\"6283\" data-end=\"6315\">Gemeinschaftsverantwortung<\/strong>.<\/p>\n<h3 data-start=\"6318\" data-end=\"6364\">\u201cDamit wir sie nicht beleidigen\u2026\u201d<\/h3>\n<p data-start=\"6366\" data-end=\"6433\">Jesus erkl\u00e4rt: \u201cIch bin frei, aber ich werde bezahlen, um keinen Ansto\u00df zu erregen.\u201d<\/p>\n<p data-start=\"6435\" data-end=\"6586\">Hier bedeutet \u201cskandalisieren\u201d nicht \u201cdie Gef\u00fchle verletzen\u201d. Es bedeutet, einen Stolperstein zu legen, eine unn\u00f6tige Barriere zu errichten, ein Hindernis zu schaffen, das jemanden daran hindert, die Wahrheit zu h\u00f6ren.<\/p>\n<p data-start=\"6588\" data-end=\"6699\">Jesus gibt nicht aus Angst nach. Er trifft eine bewusste Entscheidung: <strong data-start=\"6662\" data-end=\"6699\">Nutze deine Freiheit nicht als Waffe.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"6701\" data-end=\"6794\">Das ist reife J\u00fcngerschaft: Es gibt Zeiten, in denen man das Recht dazu hat... aber man verzichtet aus Liebe darauf.<\/p>\n<h3 data-start=\"6796\" data-end=\"6830\">Das Wunder des Fisches mit der M\u00fcnze<\/h3>\n<p data-start=\"6832\" data-end=\"6993\">Dann schickt Jesus Petrus zum Fischen und fordert ihn auf, eine M\u00fcnze im Maul des Fisches zu finden. Dieser Teil ist so detailliert, dass viele ihn seltsam finden, aber er offenbart mindestens drei Dinge:<\/p>\n<ol data-start=\"6995\" data-end=\"7319\">\n<li data-start=\"6995\" data-end=\"7088\">\n<p data-start=\"6998\" data-end=\"7088\"><strong data-start=\"6998\" data-end=\"7028\">Jesus ist der Herr der Sch\u00f6pfung.<\/strong><br data-start=\"7028\" data-end=\"7031\" \/>Ein Fisch, eine M\u00fcnze, das Meer \u2013 alles unter Seiner Herrschaft.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"7090\" data-end=\"7223\">\n<p data-start=\"7093\" data-end=\"7223\"><strong data-start=\"7093\" data-end=\"7109\">Jesus sorgt f\u00fcr uns.<\/strong><br data-start=\"7109\" data-end=\"7112\" \/>Er r\u00e4t Peter nicht, Geld aus illegalen oder verzweifelten Quellen zu nehmen. Er hilft ihm auf au\u00dfergew\u00f6hnliche Weise.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"7225\" data-end=\"7319\">\n<p data-start=\"7228\" data-end=\"7319\"><strong data-start=\"7228\" data-end=\"7254\">Jesus lehrt durch sein Handeln.<\/strong><br data-start=\"7254\" data-end=\"7257\" \/>Das Wunder ist keine &quot;Show&quot;. Es ist eine praktische Lektion in Vertrauen.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p data-start=\"7321\" data-end=\"7397\">Und es ist wunderbar, dass das Wunder ausreicht, um das zu bezahlen. <strong data-start=\"7369\" data-end=\"7397\">\u201cMeine Steuern und deine.\u201d<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"7399\" data-end=\"7503\">Jesus schlie\u00dft Petrus mit ein. Er sagt nicht: \u201cZahl auch deinen Anteil, du warst doch derjenige, der gesagt hat, ich w\u00fcrde zahlen.\u201d Nein. Er kommt beiden zugute.<\/p>\n<p data-start=\"7505\" data-end=\"7632\">Das spiegelt die Botschaft des Evangeliums wider: Jesus bezahlt nicht nur seinen Anteil, sondern auch unseren. Die Szene ist beinahe ein lebendiges Gleichnis der Gnade.<\/p>\n<hr data-start=\"7634\" data-end=\"7637\" \/>\n<h2 data-start=\"7639\" data-end=\"7718\">5) Der Zusammenhang zwischen den beiden Bl\u00f6cken: Kreuz und Steuer sind keine getrennten Themen.<\/h2>\n<p data-start=\"7720\" data-end=\"7854\">Nun kommt der entscheidende Punkt: Warum stellt Matth\u00e4us die Vorhersage von Tod und Auferstehung (17,22-23) neben die Geschichte von der Steuer (17,24-27)?<\/p>\n<p data-start=\"7856\" data-end=\"7903\">Weil beide das gleiche Muster wie Jesus aufweisen:<\/p>\n<ul data-start=\"7905\" data-end=\"8119\">\n<li data-start=\"7905\" data-end=\"7966\">\n<p data-start=\"7907\" data-end=\"7966\">Er ist der glorreiche Sohn\u2026 aber er w\u00e4hlt den Weg der Selbstaufopferung.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"7967\" data-end=\"8032\">\n<p data-start=\"7969\" data-end=\"8032\">Er ist frei\u2026 aber er gibt seine Freiheit auf, um keinen Skandal auszul\u00f6sen.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8033\" data-end=\"8072\">\n<p data-start=\"8035\" data-end=\"8072\">Er hat Autorit\u00e4t... aber er ist bescheiden.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8073\" data-end=\"8119\">\n<p data-start=\"8075\" data-end=\"8119\">Er k\u00f6nnte Macht aus\u00fcben... aber er entscheidet sich daf\u00fcr zu dienen.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"8121\" data-end=\"8269\">Das Kreuz ist das beste Beispiel daf\u00fcr: Jesus, der Sohn, nimmt es hin, \u201cin die H\u00e4nde von Menschen\u201d ausgeliefert zu werden. Er ertr\u00e4gt das Unrecht, um die Ungerechten zu retten.<\/p>\n<p data-start=\"8271\" data-end=\"8383\">Die Tempelsteuer ist ein Abbild des Kreuzes: Jesus muss sie nicht bezahlen, aber er bezahlt, um Br\u00fccken zu bauen, nicht Mauern.<\/p>\n<hr data-start=\"8385\" data-end=\"8388\" \/>\n<h2 data-start=\"8390\" data-end=\"8425\">6) Praktische Anwendungen f\u00fcr heute<\/h2>\n<h3 data-start=\"8427\" data-end=\"8471\">a) Nicht jedes Recht muss ausge\u00fcbt werden.<\/h3>\n<p data-start=\"8473\" data-end=\"8602\">Es gibt eine Art von Reife, die erst dann entsteht, wenn man Folgendes versteht: <strong data-start=\"8536\" data-end=\"8602\">Man kann Recht haben und trotzdem den Weg des Friedens w\u00e4hlen.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"8604\" data-end=\"8646\">Das ist keine Feigheit. Das ist kontrollierte St\u00e4rke.<\/p>\n<ul data-start=\"8648\" data-end=\"8814\">\n<li data-start=\"8648\" data-end=\"8701\">\n<p data-start=\"8650\" data-end=\"8701\">Haben Sie das Recht, ironisch zu antworten? Vielleicht.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8702\" data-end=\"8739\">\n<p data-start=\"8704\" data-end=\"8739\">Es ist richtig, jemanden zu verletzen? Vielleicht.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8740\" data-end=\"8777\">\n<p data-start=\"8742\" data-end=\"8777\">Es ist richtig, auf einen Fehler hinzuweisen? Vielleicht.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"8778\" data-end=\"8814\">\n<p data-start=\"8780\" data-end=\"8814\">Das Recht, f\u00fcr etwas zu k\u00e4mpfen? Vielleicht.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"8816\" data-end=\"8888\">Die Frage, die Jesus aufwirft, lautet jedoch: <strong data-start=\"8851\" data-end=\"8888\">Wird es sich positiv entwickeln oder einen Skandal ausl\u00f6sen?<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"8890\" data-end=\"8966\">Christliche Freiheit ist keine Lizenz, alles zu tun. Sie ist die F\u00e4higkeit loszulassen.<\/p>\n<h3 data-start=\"8968\" data-end=\"9040\">b) Das Evangelium ist keine religi\u00f6se Verpflichtung, sondern ein Gef\u00fchl der Zugeh\u00f6rigkeit als Kind Gottes.<\/h3>\n<p data-start=\"9042\" data-end=\"9098\">Jesus lehrt, dass \u201cKinder frei sind\u201d. Das ver\u00e4ndert alles.<\/p>\n<p data-start=\"9100\" data-end=\"9169\">Viele Menschen erleben den Glauben als eine Art Bezahlung: \u201cIch tue dies, damit Gott mich annimmt.\u201d<\/p>\n<p data-start=\"9171\" data-end=\"9201\">Doch die Logik des K\u00f6nigreichs ist eine andere:<\/p>\n<ul data-start=\"9203\" data-end=\"9253\">\n<li data-start=\"9203\" data-end=\"9253\">\n<p data-start=\"9205\" data-end=\"9253\">Du wirst in Christus aufgenommen \u2192 dann lebst du als Kind Gottes.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"9255\" data-end=\"9301\">Dies bewirkt Gehorsam aus Liebe, nicht aus Furcht.<\/p>\n<h3 data-start=\"9303\" data-end=\"9347\">c) H\u00fcten Sie sich vor unn\u00f6tigen Skandalen<\/h3>\n<p data-start=\"9349\" data-end=\"9480\">Jesus zahlt, \u201cum keinen Ansto\u00df zu erregen\u201d. Das bedeutet nicht, sich von den Meinungen anderer abh\u00e4ngig zu machen, sondern vielmehr, unn\u00f6tige Barrieren zu vermeiden.<\/p>\n<p data-start=\"9482\" data-end=\"9582\">Manchmal machen wir aus Kleinigkeiten Schlachtfelder und verlieren dabei Menschen.<\/p>\n<ul data-start=\"9584\" data-end=\"9684\">\n<li data-start=\"9584\" data-end=\"9604\">\n<p data-start=\"9586\" data-end=\"9604\">Streit um den Stil<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9605\" data-end=\"9631\">\n<p data-start=\"9607\" data-end=\"9631\">Ein Streit um Pr\u00e4ferenzen<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9632\" data-end=\"9653\">\n<p data-start=\"9634\" data-end=\"9653\">Streit um Stolz<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9654\" data-end=\"9684\">\n<p data-start=\"9656\" data-end=\"9684\">Streit um die Frage: \u201cIch habe Recht\u201d<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"9686\" data-end=\"9762\">Jesus ist wahrhaftig, aber auch weise. Er beteiligt sich nicht an unn\u00f6tigen Kriegen.<\/p>\n<h3 data-start=\"9764\" data-end=\"9850\">(d) Gott mag auf unerwartete Weise f\u00fcr uns sorgen, aber das entbindet uns nicht von der Verantwortung.<\/h3>\n<p data-start=\"9852\" data-end=\"9920\">Das Wunder mit dem Fisch und der M\u00fcnze ist unglaublich, aber beachte: Petrus musste:<\/p>\n<ul data-start=\"9922\" data-end=\"10011\">\n<li data-start=\"9922\" data-end=\"9935\">\n<p data-start=\"9924\" data-end=\"9935\">aufs Meer gehen<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9936\" data-end=\"9954\">\n<p data-start=\"9938\" data-end=\"9954\">Den Haken auswerfen<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9955\" data-end=\"9972\">\n<p data-start=\"9957\" data-end=\"9972\">Ziehen Sie den Fisch heraus<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9973\" data-end=\"9989\">\n<p data-start=\"9975\" data-end=\"9989\">\u00d6ffne deinen Mund<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"9990\" data-end=\"10011\">\n<p data-start=\"9992\" data-end=\"10011\">Gib das Geld aus<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"10013\" data-end=\"10088\">Mit anderen Worten: Es gibt \u00fcbernat\u00fcrliche Vorsehung, aber es gibt auch menschliche Zusammenarbeit.<\/p>\n<p data-start=\"10090\" data-end=\"10165\">Viele Menschen beten um Versorgung, aber unternehmen nichts. Jesus fordert Petrus auf zu handeln.<\/p>\n<h3 data-start=\"10167\" data-end=\"10217\">e) Jesus deckt \u201cseinen Teil\u201d und \u201cunseren Teil\u201d ab.\u201d<\/h3>\n<p data-start=\"10219\" data-end=\"10304\">Er bezahlt \u201cf\u00fcr mich und f\u00fcr dich\u201d, sagt Jesus. Das ist eine eindringliche emotionale Erinnerung:<\/p>\n<p data-start=\"10306\" data-end=\"10416\">Du tr\u00e4gst deinen Glauben nicht allein.<br data-start=\"10338\" data-end=\"10341\" \/>Du zahlst keinen Preis f\u00fcr deine Erl\u00f6sung.<br data-start=\"10379\" data-end=\"10382\" \/>Man kauft sich seinen Platz im Haus nicht.<\/p>\n<p data-start=\"10418\" data-end=\"10429\">Jesus bezahlt.<\/p>\n<hr data-start=\"10431\" data-end=\"10434\" \/>\n<h2 data-start=\"10436\" data-end=\"10524\">7) Eine tiefgr\u00fcndige spirituelle Lekt\u00fcre: Jesus, der wahre Tempel und die wahre Steuer.<\/h2>\n<p data-start=\"10526\" data-end=\"10726\">Hier liegt eine heilige Ironie. Jesus zahlt Steuern, um den Tempel zu unterst\u00fctzen\u2026 aber er selbst ist der wahre Tempel (oder zumindest die Erf\u00fcllung all dessen, was der Tempel symbolisiert: die Gegenwart Gottes unter den Menschen).<\/p>\n<p data-start=\"10728\" data-end=\"10770\">Er bezahlt f\u00fcr ein Haus, das auf ihn hinweist.<\/p>\n<p data-start=\"10772\" data-end=\"10922\">Dies deutet bereits an, was sp\u00e4ter geschehen wird: Der Tempel als Zentrum des Opferkultes w\u00fcrde seine Rolle verlieren, sobald das vollkommene Opfer dargebracht w\u00fcrde.<\/p>\n<p data-start=\"10924\" data-end=\"10950\">Und dieses Opfer ist Jesus.<\/p>\n<p data-start=\"10952\" data-end=\"11106\">Der Text verweist auf eine Welt, in der die Beziehung zu Gott nicht auf Geld, Steuern oder dem Erhalt von Bauwerken beruht, sondern auf dem vollbrachten Werk des Sohnes.<\/p>\n<hr data-start=\"11108\" data-end=\"11111\" \/>\n<h2 data-start=\"11113\" data-end=\"11171\">8) Schlussfolgerung: Der Sohn, der sich selbst hingibt, und der Sohn, der bezahlt<\/h2>\n<p data-start=\"11173\" data-end=\"11248\">Matth\u00e4us 17,22-27 zeigt uns einen Jesus, der sich seiner selbst zutiefst bewusst ist:<\/p>\n<ul data-start=\"11250\" data-end=\"11378\">\n<li data-start=\"11250\" data-end=\"11286\">\n<p data-start=\"11252\" data-end=\"11286\">Er ist der glorreiche Menschensohn.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11287\" data-end=\"11326\">\n<p data-start=\"11289\" data-end=\"11326\">Er ist der freie Sohn im Haus des Vaters.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11327\" data-end=\"11378\">\n<p data-start=\"11329\" data-end=\"11378\">Er ist der Herr des Meeres, der Fische und der M\u00fcnzen.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"11380\" data-end=\"11394\">Und trotzdem:<\/p>\n<ul data-start=\"11396\" data-end=\"11476\">\n<li data-start=\"11396\" data-end=\"11418\">\n<p data-start=\"11398\" data-end=\"11418\">Es wird geliefert.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11419\" data-end=\"11438\">\n<p data-start=\"11421\" data-end=\"11438\">Er wird get\u00f6tet werden.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11439\" data-end=\"11476\">\n<p data-start=\"11441\" data-end=\"11476\">Er wird zahlen, um einen Skandal zu vermeiden.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"11478\" data-end=\"11561\">Das ist der Kern des Evangeliums: <strong data-start=\"11509\" data-end=\"11561\">Der allm\u00e4chtige Gott, der sich zur Errettung f\u00fcr die Demut entscheidet.<\/strong><\/p>\n<p data-start=\"11563\" data-end=\"11609\">Und J\u00fcngerschaft bedeutet, denselben Weg zu beschreiten:<\/p>\n<ul data-start=\"11611\" data-end=\"11828\">\n<li data-start=\"11611\" data-end=\"11673\">\n<p data-start=\"11613\" data-end=\"11673\">Mutig den Weg zum Gehorsam beschreiten (auch wenn es schmerzt).<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11674\" data-end=\"11709\">\n<p data-start=\"11676\" data-end=\"11709\">Rechte aus Liebe aufgeben.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11710\" data-end=\"11763\">\n<p data-start=\"11712\" data-end=\"11763\">Lebe wie ein Sohn, nicht wie ein religi\u00f6ser Funktion\u00e4r.<\/p>\n<\/li>\n<li data-start=\"11764\" data-end=\"11828\">\n<p data-start=\"11766\" data-end=\"11828\">Vertraue darauf, dass der Vater f\u00fcr dich sorgt \u2013 manchmal auf die unwahrscheinlichste Weise.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-start=\"11830\" data-end=\"11970\">Letztlich ruft uns dieser Text zu einem Glauben auf, der Tiefe und Praxis vereint: das Kreuz im Zentrum und Demut bei den kleinen Entscheidungen des t\u00e4glichen Lebens.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Ich m\u00f6chte neue erhalten <a href=\"https:\/\/bencaodiaria.club\/de\/bencao-diaria\/\">Segen<\/a>?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Jeden Tag ein wundersch\u00f6ner Text aus dem Wort Gottes, \u00fcber den Sie meditieren und mit dem Vater sprechen k\u00f6nnen.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Ora, achando-se eles na Galil\u00e9ia, disse-lhes Jesus: O Filho do homem ser\u00e1 entregue nas m\u00e3os dos homens; 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