{"id":19078,"date":"2026-03-17T10:06:00","date_gmt":"2026-03-17T13:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bencaodiaria.club\/?p=19078"},"modified":"2026-03-16T18:09:53","modified_gmt":"2026-03-16T21:09:53","slug":"entenda-jo-51-3-5-16-no-contexto-biblico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bencaodiaria.club\/de\/entenda-jo-51-3-5-16-no-contexto-biblico\/","title":{"rendered":"Johannes 5,1-3.5-16 im biblischen Kontext verstehen"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Evangelium (<em>Joe<\/em>\u00a05,1-3.5-16):<\/strong>\u00a0<span id=\"gospel_norm\">Danach war ein j\u00fcdisches Fest, und Jesus ging nach Jerusalem hinauf. Dort, nahe dem Schaftor, befindet sich ein Teich, der auf Hebr\u00e4isch Bethesda hei\u00dft und f\u00fcnf S\u00e4uleng\u00e4nge hat. In diesen S\u00e4uleng\u00e4ngen lagen viele Kranke, Blinde, Lahme und Gel\u00e4hmte. Auch ein Mann war dort, der schon achtunddrei\u00dfig Jahre krank war. Als Jesus ihn dort liegen sah und erfuhr, dass er schon so lange krank war, fragte er ihn: \u00abWillst du gesund werden?\u00bb \u00abHerr\u00bb, antwortete der Kranke, \u00abich habe niemanden, der mir in den Teich hilft, wenn das Wasser in Bewegung ger\u00e4t. W\u00e4hrend ich versuche hineinzukommen, geht schon jemand vor mir hinunter.\u00bb Da sagte Jesus zu ihm: \u201eSteh auf! Nimm deine Matte und geh!\u201c.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p>Die Geschichte von <b>Johannes 5<\/b>,Die Verse 1\u20133 und 5\u201316 sind im Johannesevangelium von gro\u00dfer Bedeutung. Sie berichten von der Begegnung Jesu mit einem Kranken am Teich Bethesda. Dieser Teich lag in der N\u00e4he des Schaftors. Viele Kranke warteten dort in der Hoffnung, dass das Wasser sie heilen k\u00f6nne, wenn Engel es bewegten.<\/p>\n<p>Als Jesus den Mann sah, fragte er: \u201cWillst du gesund werden?\u201d Dann sagte er: \u201cSteh auf, nimm deine Matte und geh!\u201d und heilte den Mann. Dieses Wunder demonstrierte Jesu Macht, f\u00fchrte aber auch zu Problemen, da es am Sabbat geschah. Die Juden missbilligten es, da sie darin einen Versto\u00df gegen die Sabbatregeln sahen.<\/p>\n<p>Um diese Bibelstelle besser zu verstehen, ist es hilfreich, die Bedeutung des Wassers zu betrachten. Texte wie Hesekiel 47 k\u00f6nnen uns dabei helfen. Es ist auch interessant, mehr \u00fcber die Br\u00e4uche von Orten wie Bethsaida und Jerusalem zu erfahren. Der Teich Bethesda war mehr als nur ein Ort, an dem man auf ein Wunder wartete. Er war ein Ort, an dem Menschen aufgerufen waren, ihr Leben zu \u00e4ndern.<\/p>\n<p>Dieser erste Teil des Textes bereitet uns auf eine detailliertere Analyse vor. Wir werden Themen wie Heilung am Sabbat, die Bedeutung des Wassers und deren Verbindung zur Macht Jesu untersuchen. All dies wird uns helfen, den historischen Kontext und die Symbolik dieser Geschichte besser zu verstehen.<\/p>\n<h2>Historischer und literarischer Kontext des Johannesevangeliums<\/h2>\n<p>Das Johannesevangelium hebt wichtige religi\u00f6se Zeichen und Debatten hervor. Es spricht von einer Heilung in <b>Johannes 5<\/b>, Der Sabbat und ein Gespr\u00e4ch zwischen Jesus und den Anf\u00fchrern. Diese Punkte helfen uns, den Text und seine Aussage besser zu verstehen.<\/p>\n<h3>Autorschaft und wahrscheinliche Entstehungszeit des vierten Evangeliums.<\/h3>\n<p>Es hei\u00dft, Johannes, der von Jesus geliebte J\u00fcnger, habe das Johannesevangelium verfasst. Doch moderne Gelehrte debattieren anhand antiker Quellen und Textanalysen ausf\u00fchrlich dar\u00fcber, wer es tats\u00e4chlich geschrieben hat. Man geht davon aus, dass es Ende des 1. Jahrhunderts entstand, in einer Zeit heftiger Auseinandersetzungen mit Synagogen und Herrschern.<\/p>\n<h3>Theologische Merkmale des Johannesevangeliums im Vergleich zu den anderen Evangelien.<\/h3>\n<p>Johannes&#039; Gottesbild ist einzigartig und reich an Symbolen und Zeichen, die auf Jesus als den Messias hinweisen. Im Vergleich zu den anderen Evangelien w\u00e4hlt Johannes andere Geschichten und tiefgr\u00fcndigere Gespr\u00e4che. Dies regt uns zum Nachdenken dar\u00fcber an, was es bedeutet, Christ zu sein und wie man in Gemeinschaft lebt.<\/p>\n<h3>\u00dcberblick \u00fcber die j\u00fcdische und religi\u00f6se Situation in Jerusalem zu jener Zeit.<\/h3>\n<p>Jerusalem im ersten Jahrhundert war ein Ort vieler religi\u00f6ser Diskussionen. Dort gab es den Sanhedrin und die einflussreichen Pharis\u00e4er. Neben dem traditionellen Tempelkult suchten die Menschen dort auch Heilung durch Wasserrituale.<\/p>\n<ul>\n<li>Der Text des Johannesevangeliums schildert Jesus im Streit mit den Obrigkeiten \u00fcber die Regeln der Religion.<\/li>\n<li>Die Geschichten erz\u00e4hlen uns von der Arbeit der Priesterschaft, der \u00c4ltesten und des Sanhedrin in der Stadt.<\/li>\n<li>Zu dieser Zeit in Jerusalem zu sein bedeutete, an einem Ort voller Feierlichkeiten und messianischer Hoffnung zu leben.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Diese literarischen und historischen Aspekte tragen zum Verst\u00e4ndnis der Geschichte des Teiches Bethesda bei. Sie verbinden den Autor des Johannesevangeliums, die Zeit seiner Entstehung und seine tiefgr\u00fcndigen Botschaften im Hinblick auf die Auseinandersetzungen mit den Pharis\u00e4ern und dem Sanhedrin.<\/p>\n<h2>Sorgf\u00e4ltiges Lesen des Textes: Johannes 5,1-3.5-16<\/h2>\n<p>Eine Textanalyse offenbart Rhythmus und Spannung. Der Autor pr\u00e4sentiert einen Ort und eine Figur am Rande der Gesellschaft. Sie initiieren einen Konflikt, der Aufmerksamkeit erregt. Dies tr\u00e4gt zu einem besseren Verst\u00e4ndnis des Textes bei, sowohl in theologischer als auch in praktischer Hinsicht.<\/p>\n<p>Hier ist eine einfache Anleitung, um der Geschichte, den Charakteren und den wichtigen W\u00f6rtern zu folgen.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Erz\u00e4hlstruktur:<\/strong> Betrachten wir die Abfolge in der Geschichte vom Teich: (1) Sie kommen feierlich in Jerusalem an; (2) Der beschriebene Teich hat f\u00fcnf S\u00e4uleng\u00e4nge; (3) Kranke warten auf Heilung; (4) Ein Mann, der lange Zeit krank war, wird gezeigt; (5) Jesus stellt eine Frage und gibt ein Gebot, das heilt; (6) Es entsteht eine Diskussion, da Sabbat ist; (7) Eine Begegnung im Tempel f\u00fchrt zu einer moralischen Lehre; (8) Die Anf\u00fchrer reagieren unangemessen. Jeder Teil der Geschichte hat eine Bedeutung.<\/li>\n<li><strong>Hauptfiguren:<\/strong> Jesus wird als Befreier und Autorit\u00e4tsperson gesehen. Der Gel\u00e4hmte symbolisiert Schmerz, Hoffnung und unsere Grenzen. Die Juden sind die Gruppe, die Regeln auferlegt und Kontrolle aus\u00fcbt. Diese Gegen\u00fcberstellung verdeutlicht die Spannung zwischen Mitgef\u00fchl und religi\u00f6sen Vorschriften.<\/li>\n<li><strong>Schl\u00fcsselw\u00f6rter und Ausdr\u00fccke:<\/strong> Die Wortwahl ist von gro\u00dfer Bedeutung. Begriffe wie \u201cSamstag\u201d, \u201cHeilung\u201d, \u201cTank\u201d und \u201cBalkone\u201d haben tiefgreifende Bedeutungen. \u201cHeilung\u201d steht f\u00fcr vollst\u00e4ndige Genesung, \u201cTank\u201d f\u00fcr gemeinsames Warten, \u201cBalkone\u201d beschreiben den Ort, und \u201cSamstag\u201d unterstreicht den Fokus der Debatte um Regeln und Mitgef\u00fchl.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Wenn Sie \u00fcber den Text nachdenken, stellen Sie sich Fragen, die Ihnen beim Predigen oder Studieren helfen: Wie offenbart die Geschichte vom Teich Jesus? Inwiefern zeigen die Figuren Mitgef\u00fchl? Was bedeuteten die W\u00f6rter \u201cSabbat\u201d, \u201cheilen\u201d, \u201cTeich\u201d und \u201cVorhallen\u201d f\u00fcr die fr\u00fchen Christen?<\/p>\n<p>Diese Tipps machen das Lesen sowohl zum Lernen als auch zum Feiern n\u00fctzlicher. Und das alles, w\u00e4hrend gleichzeitig eine sorgf\u00e4ltige Analyse und eine mitf\u00fchlende Betrachtungsweise der Geschichte erhalten bleiben.<\/p>\n<h2>Symbolische und theologische Bedeutungen in Johannes 5,1-3.5-16<\/h2>\n<p>Die Begebenheit in Bethesda offenbart weit mehr als ein einfaches Wunder. Sie verkn\u00fcpft die k\u00f6rperliche Heilung mit umfassenderen Konzepten, wie der Hoffnung auf ein neues Leben. Sie zeigt, wie Jesu Handeln mit alten Traditionen und Verhei\u00dfungen der Erneuerung verbunden war.<\/p>\n<h3>Wasser als Symbol f\u00fcr Heilung und Leben.<\/h3>\n<p>Im Alten Testament ist Wasser ein kraftvolles Symbol f\u00fcr Leben und Reinigung. So findet sich beispielsweise in Hesekiel 47 die Vision von Wasser, das aus dem Tempel flie\u00dft und Leben und Heilung bringt. Dies steht in Verbindung mit Jesu Verhei\u00dfung von lebendigem Wasser und unterstreicht dessen zentrale Bedeutung im Evangelium. Wasser spiegelt somit Erl\u00f6sung, Reinigung und die Gegenwart des Heiligen Geistes wider.<\/p>\n<h3>Messianisches Zeichen, Jesu Autorit\u00e4t und Konfrontation mit dem Sabbatgebot.<\/h3>\n<p>Das Wunder zeigt Jesus als jemanden mit gro\u00dfer Macht, die die Erwartungen vieler \u00fcbertrifft. Als er sagt: \u201cNimm deine Matte und geh\u201d, demonstriert er eine einzigartige Autorit\u00e4t und widersetzt sich den Sabbatregeln. Dies f\u00fchrt zu Spannungen mit den damaligen Machthabern, da es etablierte Gesetze und Gebr\u00e4uche in Frage stellt.<\/p>\n<h3>Heilung als k\u00f6rperliche Wiederherstellung und Aufruf zu einer neuen Lebensweise.<\/h3>\n<p>Die Heilung durch Jesus hat eine tiefgreifende Bedeutung. Er schenkt nicht nur k\u00f6rperliche Gesundheit, sondern l\u00e4dt auch zu einer Lebensver\u00e4nderung ein. Die Geschichte wird als Parallele zur Taufe gesehen und symbolisiert Reinigung und innere Erneuerung. Jesu Tat ist eine kraftvolle Botschaft dar\u00fcber, wie Heilung und Bekehrung im Glaubensweg eng miteinander verbunden sind.<\/p>\n<ul>\n<li>Wasser und Tempel: eine typologische Lesart zwischen Ezechiel 47 und Johannes;<\/li>\n<li>Zeichen und Autorit\u00e4t: der \u00f6ffentliche Akt, der messianische Macht offenbart;<\/li>\n<li>Heilung und Ethik: Der Zusammenhang zwischen k\u00f6rperlicher Wiederherstellung und dem Aufruf zur Umkehr.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Kulturelle und religi\u00f6se Elemente, die die Erz\u00e4hlung erhellen.<\/h2>\n<p>Die Szene am Pool verdeutlicht die Bedeutung von Br\u00e4uchen in Jerusalem. Wir haben historische und arch\u00e4ologische Texte untersucht. Sie zeigen, wie Rituale und die Hoffnung auf einen Messias die Menschen beeinflussten.<\/p>\n<h3>Der Teich Bethesda: F\u00fcnf S\u00e4uleng\u00e4nge und die Praxis der Heilung<\/h3>\n<p>Der Pool war von \u00fcberdachten Wegen umgeben. Sie sch\u00fctzten die Menschen vor Sonne und Regen. Der \u00dcberlieferung nach umgaben f\u00fcnf Veranden den Pool. Dort warteten die Kranken auf ein Zeichen der Heilung, im Glauben, das flie\u00dfende Wasser sei ein Wunder.<\/p>\n<p>Viele glaubten, ein Engel habe das Wasser bewegt. Sie sagten, wer als Erster hineingehe, w\u00fcrde geheilt werden. Dieser Glaube verband sich mit der bereits in der Gemeinde praktizierten F\u00fcrsorge und schuf so einen einzigartigen Brauch am Beckenrand.<\/p>\n<h3>Der Sabbat in der j\u00fcdischen Tradition und die Auseinandersetzungen mit den Pharis\u00e4ern.<\/h3>\n<p>Der Samstag war in der Religion von gro\u00dfer Bedeutung. Es gab viele Regeln, was erlaubt und was verboten war. Diskussionen \u00fcber den Sabbat entstanden, wenn dar\u00fcber gesprochen wurde, was als Arbeit galt und was in Notf\u00e4llen erlaubt war.<\/p>\n<p>Schriftgelehrte und Pharis\u00e4er debattierten \u00fcber konkrete F\u00e4lle und versuchten, einen Ausgleich zu finden. Heilungen am Sabbat waren in den Evangelien ein Streitpunkt.<\/p>\n<h3>Praktiken der Reinheit, der Anbetung und der messianischen Erwartung im Kult von Jerusalem.<\/h3>\n<p>In Jerusalem mussten die Menschen Reinigungsrituale befolgen, um den Tempel betreten zu d\u00fcrfen. Rabbinische B\u00fccher und biblische Lexika betonen, wie wichtig dies war.<\/p>\n<p>Gleichzeitig gab es Menschen, die volksmedizinische Heilmethoden und Andachtsriten praktizierten, darunter auch Pilger. Diese Praktiken existierten neben den offiziellen Regeln und schufen so eine flie\u00dfende Grenze zwischen dem Offiziellen und dem Volksglauben.<\/p>\n<p>Um die Geschichte zu verstehen, m\u00fcssen wir betrachten, wie Reinheit, die Hoffnung auf den Messias und lokale Gebr\u00e4uche das Handeln angesichts des Wunders beeinflussten. Diese kulturellen Faktoren helfen uns, Jesu Wirken im Kontext seines Geschehens besser zu verstehen.<\/p>\n<h2>Seelsorgerische und spirituelle Anwendungen f\u00fcr brasilianische Leser.<\/h2>\n<p>Die Szene am Teich Bethesda inspiriert zu Handeln und Mitgef\u00fchl. Gemeinden und Pastoren sind aufgerufen, Jesu Worte in Taten der N\u00e4chstenliebe umzusetzen. Dies soll Leib und Seele gleicherma\u00dfen erreichen und die theologische Lehre sowie das Mitgef\u00fchl bewahren, die den brasilianischen Glauben pr\u00e4gen.<\/p>\n<h3>Jesu Einladung an die Kranken: pers\u00f6nliche Implikationen<\/h3>\n<p>Jesus stellt eine tiefgr\u00fcndige Frage: \u201cWillst du geheilt werden?\u201d Diese Frage ist nicht einfach und verlangt eine eindeutige Antwort. Sie fordert den Menschen auf, sich zu entscheiden, ob er sich ver\u00e4ndern will und Jesus vertraut. Eine solche Frage ebnet den Weg f\u00fcr die pers\u00f6nliche Begleitung in der Seelsorge.<\/p>\n<p>Jesu Aufforderung motiviert zu aktivem Zuh\u00f6ren, Besuchen und gezieltem Gebet. Dies hilft Gl\u00e4ubigen, sich f\u00fcr das Leben und geistliche Heilung zu entscheiden. Diese Praktiken sollten, dem Beispiel Jesu in Johannes 5 folgend, den individuellen Lebensweg jedes Einzelnen respektieren.<\/p>\n<h3>Von menschlicher Hilflosigkeit zum Vertrauen in die Gnade.<\/h3>\n<p>Der Gel\u00e4hmte von Bethesda symbolisiert unseren Kampf gegen die S\u00fcnde und unsere Grenzen. Die Geschichte lehrt uns, dass Heilung \u00fcber das K\u00f6rperliche hinausgeht. Wenn die Gemeinschaft die Bedeutung von Moral betont, so wie Jesus es tat, als er sagte: \u201cGeh und s\u00fcndige nicht mehr\u201d, dann sind Glaube und Heilung untrennbar miteinander verbunden.<\/p>\n<p>Pastoren k\u00f6nnen Programme entwickeln, die Lebenserneuerung mit wichtigen religi\u00f6sen Praktiken verbinden. Dies st\u00e4rkt die Verbindung zwischen Heilungserfahrung und ethischer Verpflichtung.<\/p>\n<h3>Wie man die Botschaft in Liturgien, Predigten und pers\u00f6nliche Meditationen integrieren kann.<\/h3>\n<p>Praktische Tipps: Die Geschichte von Bethesda kann in Meditationen und Predigten verwendet werden. Man kann \u00fcber Heilung und Lebensver\u00e4nderung sprechen. Die Geschichte veranschaulicht, wie Wasser das neue Leben symbolisiert, das der Heilige Geist schenkt.<\/p>\n<ul>\n<li>F\u00f6rdern Sie heilungsorientierte Feierlichkeiten, die Gebet, Salbung und einen Aufruf zur Ver\u00e4nderung miteinander verbinden.<\/li>\n<li>Ermutigen Sie zu Meditationen, die k\u00f6rperliche und geistige Heilung verbinden, einschlie\u00dflich Akten der Beichte und der Erneuerung des Glaubens.<\/li>\n<li>Bilden Sie Besuchs- und Gesundheitsdienstgruppen, die Jesu Mitgef\u00fchl der Welt vor Augen f\u00fchren.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Diese Aktivit\u00e4ten tragen dazu bei, die Lehren aus Johannes Kapitel 5 in der Gemeinde in die Praxis umzusetzen. Sie erweitern die Botschaft \u00fcber Heilung und Glauben.<\/p>\n<p>Angesichts der lokalen Gegebenheiten k\u00f6nnen Pastoren und Gemeinden die Barmherzigkeit und Macht Jesu hervorheben, ohne die liturgische Tradition zu vernachl\u00e4ssigen. Auf diese Weise wird die brasilianische Spiritualit\u00e4t durch Praktiken bereichert, die Handeln, Lehre und Seelsorge widerspiegeln.<\/p>\n<h2>Intertextualit\u00e4t und verwandte biblische Bez\u00fcge<\/h2>\n<p>Die Geschichte in Johannes 5 verbindet verschiedene Texte und Traditionen. Die Erw\u00e4hnung von lebendigem Wasser in Hesekiel 47 und <b>Johannes 5<\/b> Es entsteht ein eindrucksvolles Bild: Wasser aus dem Tempel, das Leben, Gesundheit und Erneuerung bringt. Johannes l\u00e4sst uns daher vermuten, dass das Wunder von Bethesda ein noch gr\u00f6\u00dferes Zeichen geistiger und k\u00f6rperlicher Heilung ist.<\/p>\n<p>Es gibt viele \u00c4hnlichkeiten zwischen Johannes 5 und anderen Heilungsgeschichten im Neuen Testament. So l\u00f6sen beispielsweise Heilungen, die am Sabbat geschehen, bei Lukas und Markus Diskussionen aus. Diese Diskussionen verdeutlichen den Konflikt zwischen Gesetzesbefolgung und barmherzigem Handeln. Die Heilungsgeschichten im Neuen Testament zeigen, dass Jesus Autorit\u00e4t und Macht besitzt, ohne dies zur Schau zu stellen.<\/p>\n<p>Fr\u00fchchristliche Kommentare bieten wertvolle Einblicke in diese Geschichten. Autoren wie Johannes Chrysostomus betrachteten die Heilungen in Bethesda in besonderer Weise und verbanden sie mit der Taufe und der Heilung der Seele. Sie erkl\u00e4ren Rituale wie die Waschung und den Glauben an einen Engel, der das Wasser bewegte.<\/p>\n<ul>\n<li>Lesung aus dem Alten Testament: Bilder von lebensspendendem Wasser in Ezechiel 47, Johannes 5 und eschatologische Prophezeiungen.<\/li>\n<li>NT-Lesung: Muster der Sabbatzeichen und Konflikte, die bei Heilungen im Neuen Testament auftreten.<\/li>\n<li>Tradition: Die Patristik von Bethesda und das biblische W\u00f6rterbuch von Bethesda bieten einen historisch-theologischen Kontext.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Um dies vollst\u00e4ndig zu verstehen, ist es hilfreich, diese drei Aspekte miteinander zu verkn\u00fcpfen. Die Verbindung des Alten Testaments, der Schriften des Johannes und der Traditionen der fr\u00fchen Christen bereichert die Erz\u00e4hlung. Dies hilft Lesern und Predigern, die Bedeutung des Wassers aus sakramentaler und seelsorgerischer Sicht zu erkennen.<\/p>\n<h2>Abschluss<\/h2>\n<p>Johannes 5,1\u20133.5\u201316 zeigt uns, wie Jesus Mitgef\u00fchl und Autorit\u00e4t vereint. In seiner Heilung appelliert er eindringlich an die Moral: \u201cGeh und s\u00fcndige nicht mehr.\u201d Diese Bibelstelle offenbart, dass das Wunder am Teich Bethesda nicht nur eine k\u00f6rperliche Heilung ist. Es ist auch eine Einladung zur Lebensver\u00e4nderung, bei der Jesus im Mittelpunkt des eigenen Lebens und der religi\u00f6sen Praxis steht.<\/p>\n<p>Die Geschichte vom Teich Bethesda gewinnt an Tiefe, wenn wir Wasser als Symbol f\u00fcr Leben und Reinigung betrachten. Details wie der Sabbat, die S\u00e4ulenhallen und die Reinigungsrituale tragen zu einem besseren Verst\u00e4ndnis bei. Sie zeigen, wie das Wunder mit der Hoffnung auf die Zukunft und der Bedeutung der Taufe zusammenh\u00e4ngt.<\/p>\n<p>F\u00fcr uns heute, insbesondere in Brasilien, lehrt uns diese Geschichte zwei wichtige Dinge: Wir m\u00fcssen Gottes Gnade, die uns heilt, annehmen. Und wir m\u00fcssen unser Leben ethisch f\u00fchren, als wahre Nachfolger Jesu. Heilung und die Nachfolge Jesu sind keine voneinander getrennten Handlungen. Sie sind Teil eines Erneuerungsprozesses, der die Auseinandersetzung mit der Gemeinschaft, unseren religi\u00f6sen Praktiken und mit uns selbst erfordert.<\/p>\n<p>Johannes 5 fordert uns auf, Jesus in schwierigen Zeiten zu begegnen, seine Einladung zur Ver\u00e4nderung anzunehmen und das Leben zu leben, das uns durch das lebendige Wasser verhei\u00dfen wird. Diese Einladung ist ein Aufruf, mehr zu vertrauen, Verantwortung zu \u00fcbernehmen und uns einem Glauben zu verschreiben, der unser Leben wahrhaft heilen und ver\u00e4ndern kann.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Evangelium (Johannes 5,1-3.5-16): Danach war ein Fest der Juden, und Jesus ging hinauf nach Jerusalem. 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