Evangelium (Mc 3,13-19): Jesus stieg auf einen Berg und rief die zu sich, die er wollte, und sie kamen zu ihm. Er setzte zwölf Jünger ein – die er Apostel nannte –, damit sie bei ihm seien und er sie aussenden könne, zu predigen und die Vollmacht zu haben, Dämonen auszutreiben. Es waren: Simon (dem er den Namen Petrus gab), Jakobus, der Sohn des Zebedäus, und sein Bruder Johannes (ihnen gab er den Namen Boanerges, was “Donnersöhne” bedeutet), Andreas, Philippus, Bartholomäus, Matthäus, Thomas, Jakobus, der Sohn des Alphäus, Thaddäus, Simon der Zelot und Judas Iskariot, der ihn verriet.

Kennst du diese Momente im Leben, in denen du spürst, dass Gott dich zu etwas Größerem beruft… aber gleichzeitig kannst du nicht genau erklären, was es ist? Es ist nicht unbedingt ein “Ruf zum Predigen vor einem Mikrofon” oder zu einer großen Mission in der Ferne, sondern eher ein innerer Ruf, als ob Jesus sagen würde: “Komm näher.”

Der Durchgang von Markus 3:13-19 Es hat genau diese Atmosphäre. Es ist kurz, aber von immenser Tiefe. Der Text zeigt, wie Jesus einfache Menschen beruft, eine Gruppe bildet, Namen vergibt, Entscheidungen trifft und den Samen für etwas sät, das die Welt verändern wird. Und das Schönste daran ist: Es wirkt nicht wie ein distanzierter und kalter Anruf.. Es klingt wie ein Gespräch. Es klingt wie eine persönliche Einladung.

Heute möchte ich diesen Abschnitt gemeinsam mit Ihnen durchgehen, als ob ich neben Ihnen säße und fragte: “Lassen Sie uns das in Ruhe betrachten.” Ohne Eile. Ohne Zweifel. Ohne Misstrauen. Denn Glaube ist kein Test, der beweisen soll, dass man “gut genug” ist. Glaube ist ein Ort der Begegnung. Und in diesem Text geht es um Begegnung.

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Jesus steigt auf den Berg... und das ist kein Zufall.

Marcos beginnt so:

Jesus “stieg auf einen Berg und rief die zu sich, die er wollte.”

Siehst du, was das schon aussagt? Er besteigt den Berg. In der Bibel ist ein Berg fast immer ein Symbol für … ein Ort, um Gott zu begegnen, Ein Ort “spiritueller Höhe”, ein Ort, an dem wichtige Entscheidungen getroffen werden. Nicht weil Gott nur dort oben ist, sondern weil der Berg diese Bewegung symbolisiert, sich Zeit, Raum und Herz freizumachen: “Jetzt werde ich aufmerksam sein.”

Es ist, als ob Jesus eine Umgebung schaffen würde, in der das, was dort geschieht, ein anderes Gewicht hat.

Und hier ist eine schöne Lektion für uns: Gott handelt nicht planlos. Jesus wählt den Berg, als wolle er sagen: “Das ist wichtig.” Und wenn du diesen Text heute liest, ist das vielleicht ein Zeichen dafür, dass Jesus inmitten deines Alltags auch für dich einen “Berg” erschafft. Einen Ort des Zuhörens. Einen Ort der Neuorientierung.

Und das Beste daran ist, dass der Berg nicht physisch sein muss. Manchmal ist der Berg jener Moment, in dem man für zwei Minuten alles stehen und liegen lässt und sagt: “Jesus, ich bin da.”

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“Er berief die, die er wollte”: Dies zeugt von Liebe, nicht von Verdienst.

Hier ist ein Satz, der einem das Herz erwärmen kann:

Er rief diejenigen, die er wollte.

Das ist sehr aussagekräftig, weil es die Vorstellung widerlegt, Jesus berufe nur die “Perfekten”, die “Bereiten”, die “Fähigen”, die “Makellosen”. Nein. Der Text sagt nicht “die am besten Vorbereiteten”. Er sagt nicht “die Heiligsten”. Er sagt: diejenigen, die Er wollte.

Das zeugt von Souveränität, ja… aber es zeugt hauptsächlich von amor.

Denn wenn sich jemand aus freiem Willen für dich entscheidet, ohne Gegenleistung, ohne Hintergedanken … dann ist das Liebe. Und so ist Jesus. Er ruft dich, weil er es will. Er ruft dich, weil er dich liebt. Er ruft dich, weil er Dinge in dir sieht, die du selbst noch nicht erkennen kannst.

Ob du schon seit Jahren mit Jesus gehst oder erst jetzt lernst, mit ihm zu gehen, diese Aussage ist gleichermaßen gültig: Jesus ruft dich, weil er es so wollte.

Du bist nicht zufällig im Königreich. Du stehst nicht zufällig hier. Du bist hier, weil Jesus dich in seiner Nähe haben wollte.

Und das ist sehr beruhigend. Das ist tröstlich. Das stärkt.

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“Sie kamen zu ihm”: Wenn Jesus ruft, zieht er auch an sich.

Der Text fährt fort, dass die sogenannten Sie gingen zu ihm..

Das mag simpel erscheinen, ist aber ein wertvolles Detail. Denn es zeigt, dass Jesu Ruf nicht nur ein Gebot ist, sondern auch eine Anziehungskraft.

Kennst du dieses tiefe innere Gefühl: “Ich muss beten … ich muss bei Gott sein … ich muss zurückkommen”? Das ist nicht nur Disziplin. Oft ist es Jesus, der dich sanft zurückführt.

Und das ist so wahr, dass man es manchmal gar nicht erklären kann. Man spürt es einfach.

Diese Reise zu Ihm hin ist ein Akt des Glaubens. Es muss kein “gigantischer” Glaube sein, es muss kein perfekter Glaube sein, aber es ist ein Glaube, der einen ersten Schritt wagt.

Und eines möchte ich Ihnen ganz ehrlich sagen: Jesus ehrt kleine Schritte.
Ein aufrichtiger Schritt ist viel wert.

Vielleicht bedeutet dein heutiger “Gehen zu Ihm”:

• ein einfaches Gebet wieder aufnehmen

• Bitte um Vergebung für etwas, das dich belastet.

• die Bibel in Ruhe erneut lesen

• Wieder von vorn anfangen, selbst wenn man müde ist

• Vertraue wieder, auch mit Narben.

Jesus verachtet diese Art von Bewegung nicht. Im Gegenteil: Er begrüßt sie.

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Jesus bildet eine Gruppe: Niemand lebt seinen Glauben allein.

Markus berichtet, dass Jesus zwölf Zwölf ernannte.

Dies betrifft uns bereits, weil es eine stillschweigende Erklärung eines spirituellen Prinzips ist:

Jesus beruft Menschen… aber er gründet auch Gemeinschaften.

Hätte er das alles allein schaffen können? Natürlich hätte er das gekonnt. Er ist Gott. Aber er entschied sich, mit Menschen zusammenzuarbeiten. Er entschied sich, mit einer Gruppe zu gehen. Er entschied sich, eine Gemeinschaft aufzubauen.

Das ist heute so relevant, dass es fast schon überraschend ist.

Denn es gibt Tage, an denen wir versuchen, unseren Glauben in Abgeschiedenheit zu leben, ganz nach dem Motto “Nur ich und Gott”, nach dem Motto “Ich schaffe das schon allein”. Und das hat auch etwas Schönes – ja, es gibt einen geheimen Ort mit Gott, der nur dir gehört.

Doch es gibt noch eine andere, ebenso gewichtige Wahrheit: Gott heilt und stärkt uns im Körper.

Die Zwölf waren nicht bloß “geistliche Diener”. Sie bildeten eine Familie im Entstehen. Sie waren Jünger, die gemeinsam lernen, gemeinsam Fehler machen und gemeinsam wachsen würden.

Wenn Sie sich also jemals fehl am Platz gefühlt haben, der Menschen überdrüssig waren, enttäuscht waren oder einfach nur dem Alltag entfliehen wollten … ich verstehe das. Doch diese Passage erinnert uns sanft daran: Jesus glaubt noch immer an Gemeinschaft.

Und er führt dich auf Wege, auf denen du lernst zu lieben und geliebt zu werden.

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Der erste Zweck: “dass sie bei ihm sein könnten”

Nun folgt einer der schönsten Teile dieser Passage.

Jesus berief die Zwölf, “damit sie bei ihm seien”.”

Vor jeder Mission. Vor jedem “Tun”. Vor jedem “Gehen”. Vor jeder Verantwortung. Die erste Berufung war: Bleibt bei Jesus.

Das ist reines Evangelium.

Denn Jesus ruft dich nicht in erster Linie dazu auf, etwas zu produzieren. Jesus ruft dich dazu auf, zu bleiben.

Das ändert alles.

Wenn Sie jemals Phasen erlebt haben, in denen Sie sich unter Druck gesetzt fühlten, als ob Ihr Leben mit Gott davon abhinge, "nachzugeben", "Leistung zu bringen", "es richtig zu machen" oder "damit umgehen zu können"... dann umarmt Sie dieser Vers und sagt:

“Geh zurück zum Anfang. Bleib bei mir.”

Glaube beginnt in der Beziehung. Er beginnt nicht mit Forderungen.

Und bei Jesus zu bleiben ist keine abstrakte Idee. Es ist real.

Bei ihm zu bleiben bedeutet:

• Lass dich vom Wort nähren.

• lerne, seine Stimme zu erkennen

• um das Herz nah bei sich zu haben

• um Intimität zu schaffen

• Lerne seine Art zu handeln kennen.

• Das soll er regeln, was niemand sieht.

Das hat etwas sehr Persönliches. Es ist, als ob Jesus sagen würde:

“"Bevor du Dinge für mich tust, lass mich Dinge für dich tun."”

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Der zweite Zweck: “sie auszusenden, um zu predigen”

Wenn sie bei Ihm sind, dann kommt die Sendung: zum Predigen.

Und das ist einfach perfekt. Denn Jesus schickt keine leeren Menschen. Er schickt Menschen, die von ihm erfüllt sind.

Predigen bedeutet hier nicht nur, auf einer Kanzel zu stehen. Predigen heißt, das Reich Gottes zu verkünden. Es heißt, ein lebendiges Zeichen von Gottes Liebe zu sein.

Du predigst, wenn:

• sich entscheiden zu vergeben

• Vergeltung übt nicht gegen das Böse.

• Jemandem, der gestürzt ist, aufhelfen.

• Er ist ehrlich, selbst wenn es einfacher wäre zu lügen.

• Bete im Stillen für jemanden.

• Er spricht ganz natürlich von Jesus.

• Liebe ohne Werbung für Liebe.

Dies ist das Königreich.

Ja, es gibt eine Sendung. Es gibt eine Mission. Gott hat einen Plan. Aber beachtet die Reihenfolge:

Erst Präsenz, dann Mission.
Erst Vertrautheit, dann Service.

Und wenn wir diese Ordnung respektieren, lastet der Glaube nicht auf uns. Er fließt.

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Geistliche Autorität: “Dämonen austreiben”

Im Text heißt es auch, dass Jesus die Vollmacht zur Austreibung von Dämonen gegeben habe.

Das zeigt, dass das Reich Gottes nicht nur “eine schöne Philosophie” ist. Es ist reale Macht. Es ist Licht, das die Dunkelheit besiegt. Es ist Gott, der in die Menschheitsgeschichte eingreift.

Ich weiß, dass dieses Thema manchen Menschen manchmal Angst machen kann, aber ich möchte es hier auf eine klare und sichere Weise ansprechen:

Jesus ruft die Jünger nicht zur Furcht auf. Er ruft sie zum Sieg auf.

Autorität kommt von Ihm. Sie beruht nicht auf menschlicher Stärke. Sie beruht nicht auf dem Charisma einer Person. Sie beruht nicht auf “Formeln”.

Es ist die Autorität Christi.

Und das ist sehr wichtig auf unserem Weg, denn es gibt Tage, an denen der spirituelle Kampf in uns stattzufinden scheint:

• schwere Gedanken

• anhaltende Schuldgefühle

• wiederholte Versuchung

• emotionale Unterdrückung

• Entmutigung ohne ersichtlichen Grund

• lähmende Angst

Die gute Nachricht aber ist: Jesus bleibt derselbe.

Und wenn Er ruft, gibt Er auch Kraft.

Du bist nicht allein. Du bist nicht ungeschützt. Du bist inmitten der Kämpfe nicht im Stich gelassen.

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Jesus ruft dich beim Namen… und das ist etwas sehr Persönliches.

Markus beginnt, die Zwölf aufzuzählen. Und er nennt folgende Namen: Simon, Jakobus, Johannes, Andreas, Philippus, Bartholomäus, Matthäus, Thomas, Jakobus (noch einer), Thaddäus, Simon, Judas.

Das mag wie eine einfache "Liste" aussehen, ist es aber nicht.

In der Bibel haben Namen Bedeutung. Ein Name ist Identität. Ein Name ist Geschichte. Ein Name ist Sinn.

Und wenn das Evangelium die Namen aufzeichnet, sagt es Folgendes: Gott arbeitet nicht mit Zahlen. Er arbeitet mit Menschen.

Jesus ruft nicht "eine Gruppe" auf. Er ruft bestimmte Personen auf.

Wenn das für sie gilt, dann gilt es auch für dich.

Jesus kennt dich. Er kennt nicht nur deinen Namen, sondern auch dein Herz, deinen Lebensweg, deine Narben.

Irgendetwas an dir bemerkt niemand... und Jesus sieht alles.
Und er wendet sich deswegen nicht ab. Er kommt näher.

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“Er nannte ihn Boanerges”: Gott definiert auch neu, wer wir sind.

Jesus nennt Jakobus und Johannes Boanerges “Donnersöhne”.

Stellen Sie sich Folgendes vor: Er betrachtet die beiden und erkennt etwas an ihnen: Intensität, vielleicht Impulsivität, rohe Gewalt, eine markante Persönlichkeit.

Doch gleichzeitig sehen wir im Laufe der Geschichte, wie Jesus diese Eigenschaften prägt. Er löscht die Persönlichkeit nicht aus, sondern verwandelt sie.

Das ist wunderbar, denn es zeigt, dass Jesus dich nicht beruft, um dich auszulöschen. Er beruft dich, um dich zu läutern.

Vielleicht bist du intensiv. Vielleicht bist du emotional. Vielleicht bist du ängstlich. Vielleicht bist du sehr rational. Vielleicht bist du aufbrausend. Vielleicht bist du schüchtern. Vielleicht bist du voller Fragen.

Jesus weiß es. Und er bereut es nicht, dich gerufen zu haben.

Er arbeitet mit dem vorhandenen Material – und macht daraus etwas Schönes.

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Und Judas? Ja… Judas steht auch auf der Liste.

Die Passage endet mit der Erwähnung von Judas Iskariot, “demjenigen, der ihn später verriet”.

Und das bereitet einem immer ein mulmiges Gefühl im Herzen, nicht wahr?

Aber auch das lehrt uns etwas Tiefgründiges: Jesus wusste, dass er verraten werden würde, und dennoch lebte er in Liebe.

Das ist keine Schwäche. Das ist Stärke.

Denn die Liebe Jesu ist nicht naiv. Sie ist bewusst. Er liebt wissentlich. Er gibt sich wissentlich hin. Er bleibt wissentlich standhaft.

Und ich möchte nicht, dass Sie dies mit Trauer lesen, als hätte das Böse gesiegt. Im Gegenteil. Jesus hat sogar den Verrat in einen Teil des Weges zur Erlösung verwandelt.

Das Königreich ist nicht zerbrechlich. Es ist ewig.

Und falls du jemals von jemandem verletzt, enttäuscht, verraten oder gekränkt wurdest … Jesus schaut nicht aus der Ferne zu. Er versteht dich. Er hat es selbst erlebt. Er weiß, wie es ist, wenn einem Ungerechtigkeit das Herz zutiefst verletzt.

Und er lehrt dich, weiterzumachen, ohne innerlich zu versteinern.

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Was sagt Ihnen diese Passage heute direkt aus?

Wenn ich Markus 3,13-19 als lebendige Botschaft zusammenfassen müsste, würde ich Folgendes sagen:

Jesus ruft dich, näher zu kommen.

Nicht unbedingt für eine Bühne, sondern für die Präsenz. Für die Verbindung. Für das tägliche Lernen.

Und von dort wird Er euch senden. Er wird euch gebrauchen. Er wird euch stärken. Er wird euch Macht über das geben, was euch verfolgt, euch unterdrückt oder euch zum Schweigen bringen will.

Doch alles beginnt mit dem ersten Ziel:

Bleib bei ihm.

Deshalb möchte ich Ihnen heute eine einfache, von Herzen kommende Frage stellen:

Gelingt es dir, bei Jesus zu bleiben... oder versuchst du nur, Dinge für ihn zu tun?

Denn wenn Sie in den gegenwärtigen Moment zurückkehren, werden Sie erkennen, dass:

• Sie müssen die Last nicht allein tragen.

• Du musst nichts beweisen.

• Man muss nicht perfekt sein.

• Man muss nur in der Nähe sein.

Und die Nähe verändert alles.

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Ein einfaches Gebet (wenn Sie es jetzt sprechen möchten)

Jesus, ich bin da.
Ich nehme Ihre Einladung an.
Hilf mir, diesen "Berg" mit dir zu besteigen, um den Lärm zum Schweigen zu bringen und in deiner Gegenwart zu verweilen.
Rufe mich wieder, stärke mich aufs Neue, sende mich, wenn die Zeit gekommen ist.
Ich vertraue Dir.
Amen.

Wenn Sie möchten, kann ich es auch schreiben. Eine Andacht mit praktischen Anwendungshinweisen. Dieser Übergang dauert nun 7 Tage und erfolgt nach dem Motto “einen Tag nach dem anderen”.